Читаем Обзор "квантовой эры" (СИ) полностью

На критику об отсутствии доказательств истинности новой теории в форме общедоступной квантовой копии психики конкретного человека, был принят закон о защите квантовой информации, запрещавший распространение и воспроизводство квантовой копии сознания без согласия владельца. Кроме того, служители ВКЦ говорили, что устройство, способное воссоздавать квантовую копию сознания, еще не готово и что "не стоит торопиться раньше времени полностью слиться с Разумом Бога, иначе эти попытки могут закончиться не менее плачевно, чем печальный эксперимент древнегреческого "летчика" Икара, попытавшегося долететь до Солнца на слабеньких восковых крылышках. Здесь, как говорится, всему свое время, пусть сначала крылья души и разума достаточно окрепнут для полета, ну а до тех пор для всех нас - людей простых и незамысловатых, вполне достаточно просто создать свою квантовую копию, в расчете на то, что Бог поможет человеку создать такое устройство тогда, когда посчитает нужным".

В ответ критики квантового копирования поставили под сомнение сам факт копирования сознания, так как в соответствии с общим принципом невозможности клонирования невозможно создать точную копию квантового состояния, не разрушив оригинал, и обвиняли руководителей и специалистов ВКЦ в научном подлоге и коммерческом мошенничестве. На это деятели ВКЦ отвечали, что в последние годы наука сделала гигантский шаг вперед и открыла новые частицы и законы мироздания. Однако критики от физической науки не успокаивались и отвечали тем, что "наука тем и отличается от демагогии, что в ней открытым называют только предметно доказанное" и требовали продемонстрировать новую частицу.

Шутники, не сильно разбирающиеся в дебрях квантовой физики, шутили, что квантовая информация передается половым путем.

Представители традиционных конфессий утверждали, что после смерти душа человека и так отойдет к Богу и, слившись с ним, будет жить вечно в Царстве Божьем. На это специалисты ВКЦ отвечали, что Душа это информация, а информация существует только на материальном носителе, и, потом, добавляли, что, квантовый характер сознания и так имеет материальную основу в форме неуничтожимой квантовой структуры и памяти, но для надежности все-таки лучше сделать их копию, которую - это главное - можно будет материализовать после создания квантового резонатора и тогда человек обретет вторую и уже вечную жизнь в реальном мире.

Некоторые из критиков, соглашаясь с возможностью копирования информации о душе человека, указывали на то, что эта информация "неживая", что Бог вложил душу в человека и с покиданием человека душа или исчезает или возвращается к Богу. Особенный акцент они делали на случаи множественности копий, когда один человек копировал и хранил копию сознания сразу в нескольких компаниях. "Какой файл, из десятка созданных" - спрашивали они - "будет тождественен личности человека, если главным свойством личности является ее цельность?". На это деятели ВКЦ отвечали, что если Бог создал человека и вложил в него душу, то он создал и науку и эволюцию, в результате чего стало возможным копирование и воскресение души, и раз это творение Бога, то это творение живое, независимо его формы, ибо все в мире от Бога.

Специалисты в области нейрофизиологии и биологии говорили, что душа - это наши мысли и чувства, что тело - это одежда для души, душа не материальна, но требует материального носителя, каким является мозг. На что служители ВКЦ отвечали, что из мозга в принципе её можно переписать на другой носитель, а дальше рассказывали про квантовый суперкомпьютер и квантовую природу Вселенной. На это критики им отвечали, что "инфляционные Вселенные возникают чередой - одна за другой. И конец предыдущей становится началом последующей", и как следствие чередуются Ветхие и Новые Миры. "Как же будет решен вопрос о переносе информации из одной Вселенной в другую?" - ставили они вопрос.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии