Обзор тантра-йоги традиции `Ананда-марг`

После отделения души от тела по одной из вышеописанных причин, безжизненность, или смерть приходит к телу после того, как его покидают праны. Праны - это собирательное название десяти жизненных струй, или жизненных энергий, известных в Санскрите как Вайю. Они подразделяются на пять внутренних и на пять внешних, и каждая выполняет определенную жизненно важную физиологическую функцию, а именно:

Внутренние.

1. Прана расположена между пупком и голосовыми связками. Ее функция - вдох и выдох.

2. Анапа находится между пупком и анальным отверстием. Следит за выделением мочи и стула.

3. Самана находится в области пупка, ее функция - согласовывать работу между праной и апаной.

4. Удана расположена в горле, она контролирует работу голосовых связок и голоса.

5. Вйяна регулирует кровообращение и физические функции центральной и периферической нервной системы.

Внешние.

1. Нага помогает прыгать, распрямлять тело, бросать предметы. 2. Курма следит за сокращениями тела.

3. Кркара следит за зеванием, икотой и чиханием.

4. Девадатта отвечает за жажду и голод.

5. Дхананьяма вызывает дремоту и сон.

Физическая недостаточность или нарушение в любой части тела влечет за собой ослабление Праны и Анапы. В экстремальных случаях Самана становится неспособной поддерживать равновесие между Праной и Апаной, что вызывает сильные спазмы в области живота и голосовых связок. Это называется "дыхание животом". Когда Самана теряет силу, все три Вайю - Прана, Апана и Самана превращаются в одну мощную силу и ударяют Удану. Как только Удана выходит из строя, Вияна присоединяется к первым трем, и все проникают через более тонкую часть тела и покидают его. Когда все внутренние Вайу уходят, внешние Вайу, за исключением Дхананьяйа, так же покидают физическое тело. Дхананьяйа, вызывает сон, который переходит в глубокий сон смерти. Дхананьяйа остается в теле и после того, как все Вайу покинули его. Когда мертвое тело кремировано или полностью разложилось , только тогда она уходит из тела.

Жизнь. До сих пор речь шла о самскаре, перевоплощении и смерти, но о том, как возникает жизнь, мы не говорили.

Жизнь начинается там, где есть соответствие между умом и телом. Когда происходит зачатие, появляются физические колебания нового человеческого существа. Бестелесный ум силами Космического ума помещается в соответствующий эмбрион, так , чтобы возникла психо-физическое соответствие. Между смертью и новым рождением ум уподобляется зерну (конденсированная вибрация) и плывет в океане Космического Ума, пока не возродится в новом теле. Извлеченный из физического тела с его мозгом и нервными клетками, "ум-семя" не имеет физической формы и не испытывает ни удовольствия, ни боли. Отсюда понятие рая или ада в его буквальном смысле неприемлемо и нелогично в Тантре.

Освобождение от бремени Самскар

Чтобы достигнуть духовной цели после повторного рождения, необходимо выразить все ранее накопившиеся самскары и предотвратить образование новых.

Избавиться от старых самскар можно в процессе каждодневной жизни тремя путями. Первый,- как уже говорилось, путем медитации. Второй путь - делать как можно больше добра людям. Самскары быстро иссякнут, если человек будет бескорыстно служить страждущим и думать, что он служит Всевышнему через Его проявления на Земле. В-третьих, Гуру может ускорить процесс разрушения самскар ученика, иногда беря на себя его самскары и подвергая себя их действию.

Чтобы избежать образования новых самскар, нужно придерживаться трех правил. Первое - перестать желать результатов своих поступков. Второе - отказаться от тщеславия, при совершении своих поступков, не забывая, что Высшее Сознание контролирует все наши дела и использует ученика как Свое орудие. В-третьих, посвящайте все свои дела Высшему Сознанию. Реакции можно нейтрализовать и правильным внушением. Когда ум погружен в мысли о Божественном, не может быть речи о делах отдельного эго. Существенную помощь в этом может оказать второй урок системы медитации Ананда Марга.

Янтра

Одной из особенностей Тантры является то, что она использует вибрации физически выраженной вселенной. В Тантре сказано :"Нет ничего небожественного". Это значит, что все явления мира могут быть орудием познания свойственной миру божественности. Для этой цели Тантра и использует колебания вселенной - звуковые мантры, а также колебания формы как янтры, т.е. графическое изображение колебательного рисунка.

Янтра буквально значит "машина", инструмент, который оказывает огромное воздействие на ум. Наука начинает понимать, что каждая форма и каждый предмет посылает особый рисунок волн, волновой фронт, который создает картину колебаний вокруг предмета. Янтровая диаграмма застывших колебательных линий в процессе умственных упражнений начинает посылать слабые колебательные волны, как хорошо настроенный музыкальный инструмент. Некоторые исследователи считают, что формы древних пирамид были специально разработаны для того, чтобы собрать космическую энергию в определенном фокусе внутри пирамиды, в священной комнате, где проводились эзотерические посвящения.