Читаем Очаг света. Сцены из античности и эпохи Возрождения (СИ) полностью

Г о л о с а  с у д е й. Да он смеется над нами! Почестей себе ищет, вместо казни!

С о к р а т. В таком случае не должен ли я назначить для себя изгнание? С какой стати? Если бы я был достоин хоть какого-либо наказания! Будь у меня деньги, тогда бы я назначил уплатить деньги сколько полагается, в этом для меня не было бы никакого вреда, но ведь их же нет, разве если вы мне назначите уплатить столько, сколько я могу. Пожалуй, я вам могу уплатить мину серебра; ну столько и назначаю.


                        Шум среди судей.


А вот они, о мужи афиняне, - Платон, Критон и другие, - велят мне назначить тридцать мин, а поручительство берут на себя; ну так назначаю тридцать, а поручители в уплате денег будут у вас надежные.


 Публика выходит из зала; друзья окружают Сократа, совершенно подавленные.


П л а т о н. Все пропало!

С о к р а т. Платон, на тебе лица нет. Успокойся, друг. Никакой неожиданности нет, все идет своим чередом.

Ф е д о н (заливаясь слезами). Как это страшно и нелепо, Сократ, быть невинно осужденным на смерть!

С о к р а т (теребя его кудри). Федон, а ты бы хотел, чтобы я был повинен в чем-то?

К р и т о н. Сократ, ты не хочешь, чтобы мы, твои друзья, тебя спасли!

С о к р а т. От смерти уйти нетрудно, а вот что гораздо труднее - уйти от нравственной порчи, потому что она идет скорее, чем смерть. И вот я, человек тихий и старый, настигнут тем, что идет тише, а мои обвинители, люди сильные и проворные, - тем, что идет проворнее, - нравственною порчей.


          В зале суда после оглашения смертного приговора.


И вот я, осужденный вами, ухожу на смерть, а они, осужденные истиною, уходят на зло и неправду; и я остаюсь при своем наказании, и они - при своем. Так оно, пожалуй, и должно было случиться, и мне думается, что это правильно.


                   Тягостная тишина воцаряется в зале.


Сцена 3


Академия, пригород Афин с рощей и храмом, посвященных мифическому герою Академу; гимнасий и сад, обнесенный стеной, с жертвенниками Музам, Прометею и Эроту. Платон идет по дороге, обрамленной стелами в честь героев с изображением сражений и именами погибших, а также гробницами знаменитых афинян, и  углубляется в рощи, в излюбленные места для прогулок, где впоследствии откроет школу, получившую название местности.


               П л а т о нВедь кроток, как никто, и добродушен!Но перед судьями держался дерзко,Как мысль его, без тени униженья,К чему привыкли судьи из народа,Крестьяне сплошь, забросившие поле,Да и ремесленники, не из лучших,За два обола заседать готовыхВо имя справедливости, законаИ равенства, - таков наш суд присяжных!И наш мудрец пред ними, как пугало,Что смастерил шутя АристофанЗаместо козлоногого сатира.О, чернь, не ведаешь, что ты творишь!Тобой играют, извлекая звукиИ одобрений, и хулы до злобыДля блага общего - добро бы, нет,Для славы честолюбцев и позора.                   Р а бКуда бежишь? Быть может, в этот деньКазнят Сократа.               П л а т о н                               Да, но ближе к ночи.Не вынес я бесед его предсмертных,Смиренья полных, будто благо смерть.                   Р а бДа ведь такого судьи б оправдали.               П л а т о нИ правда! Мог растрогать их до слезРечами о душе, о воздаяньи, -Всех сделав лучше, пусть на день один.                   Р а бНо он не стал потворствовать народу,Как демагоги, неподкупно прям.                П л а т о нЗдесь день еще, но сумерки в тюрьмеУж опустились. Боги!                    Р а б                                        Кто-то скачет.                П л а т о нВелел Федону прискакать за мной,Когда свершилось чудо бы какое.


Соскочив с лошади, подбегает весь в слезах Федон, юноша с прекрасными вьющимися волосами.


                Ф е д о нПлатон! Увы! Сократа нет на свете!Не стал он медлить, чтоб нас отпуститьДо ночи, как заботливый хозяинСвоих гостей. Он мог спросить винаИ ужин, но ему зачем все это?               П л а т о нОн был спокоен? Говорил о чем?
Перейти на страницу:

Похожие книги

Борис Годунов
Борис Годунов

Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается «коварным», «лицемерным», «лукавым», а то и «преступным», ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении - убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков?История Бориса Годунова невероятно актуальна для России. Она поднимает и обнажает проблемы, бывшие злободневными и «вчера» и «позавчера»; таковыми они остаются и поныне.

Александр Николаевич Неизвестный автор Боханов , Александр Сергеевич Пушкин , Руслан Григорьевич Скрынников , Сергей Федорович Платонов , Юрий Иванович Федоров

Биографии и Мемуары / Драматургия / История / Учебная и научная литература / Документальное
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Драматургия / Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное