Если отныне взаимосвязи четырех названных Планетарных воплощений будут изложены, то это может происходить только совсем набросочно. Ибо процессы, существа и их судьбы на Сатурне, Солнце и Луне истинно являются, именно, такими многосторонними как на Земле самой. Поэтому может быть выделено только отдельное характерное об этих взаимосвязях в изложении, что является подходящим, чтобы сделать наглядным, как состояния Земли образовались из прежних. При этом должно также обдумать, что эти состояния будут все более неаналогичными современным, чем дальше уходят назад. И все-же они могут, ведь, именно только через то быть изложены, что для характеристики используют представления, которые взяты из современных взаимосвязей Земли. Если, итак, например будет говориться о свете, тепле или аналогичном для этих прежних состояний, то не должно быть оставлено без внимания, что с этим не имеется ввиду в точности то, что обозначается сейчас как свет и тепло. И, все-же, является такой способ обозначения верным, ибо для наблюдателя сверх-чувственного показывает себя, именно, на прежних ступенях развития нечто, из чего в настоящее время стал свет, тепло и так далее. И тот, который, итак удерживаемые изложения, прослеживает из совместной связи, в которой эти вещи установлены, вообще вполне сможет заключить, какие представления должно завоевать, чтобы иметь характерные образы и подобия таких фактов, которые разыгрывались в пра-отдаленном прошлом.
Все-таки становится это затруднение очень значимым для тех Планетарных состояний, которые предшествуют Луне-воплощению. Во время этого последнего господствовали, именно, взаимосвязи, которые все-же еще показывают известную аналогичность с Земными. Кто попробует изложение этих взаимосвязей, тот имеет в аналогичностях с настоящим временем известные остановочные пункты, для того, чтобы сверх-чувственно завоеванные восприятия выразить в ясных представлениях. По-другому располагается дело, когда будет излагаться развитие Сатурна и Солнца. Здесь является то, что располагается перед ясновидческим наблюдением, в наивысшей степени отличным от предметов и существ, которые в настоящее время принадлежат к жизненному кругу (Lebenskreis) человека. И это различие действует так, что крайне трудно вообще, эти соответствующие до-временные факты принести в область сверх-чувственного сознания. Так как, все-же, современное человеческое существо не может быть понято, если не возвратиться назад вплоть к состоянию Сатурна, то такое изложение должно все-же быть дано. И, конечно, подобное описание не может быть неправильно понято теми, кто удерживает во взоре, что такое затруднение существует и что, поэтому некоторое, что будет сказано, должно быть больше неким намеком и некой ссылкой на соответствующие факты, чем неким точным описанием их самих.
Возражение, здесь и в последующем данного, напротив тому, что выше на стр. (со ссылкой ##2) говорилось о продолжающемся существовании прежнего в настоящем, могло бы быть, все-таки, найдено. Можно было бы судить: нигде, наряду с настоящим состоянием Земли, не имеется в наличии некое прежнее состояние Сатурна, Солнца, Луны, или вообще некий человеческий облик, как они будут изложены в этих высказываниях, как в пределах этих прошедших состояний имеются в наличии. Конечно, не бегают наряду с людьми Земли люди Сатурна, Солнца и Луны, как наряду с пятидесятилетними личностями бегают трехлетние дети. Но в пределах человека Земли являются прежние состояния человека сверх-чувственно воспринимаемыми. Чтобы это распознать, должно только иметь усвоенной способность различения, расширенной до охвата жизненных взаимосвязей. Как наряду с пятидесятилетним человеком имеется трехлетний ребенок, так же наряду с живущим, бодрствующим человеком Земли имеются в наличии труп, спящий человек, сновидящий человек. И если эти различные проявленные формы (Erscheinungsformen) человеческого существа также не непосредственно так, как они есть, выдают себя как различные ступени развития, то соразмерное чувствам рассмотрение усматривает в таких формах все-же эти ступени.
*