10 февраля 1937 г. исполняется сто лет со дня смерти великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина, одного из величайших писателей в истории мировой литературы.
Пушкин — это культура. Создатель русского литературного языка, «Адам русской литературы», по выражению А. В. Луначарского, Пушкин — полноводный и неиссякаемый источник русской художественной мысли, гений, в творчестве которого нашли блестящее завершение труды предшественников его — русских писателей и поэтов, гений, который наметил для всех своих литературных «потомков» — крупнейших прозаиков и поэтов XIX и XX столетия — пути и дороги. Гений, произведения которого по сей день сохраняют всю свою художественную силу вечных творений. Стихи Пушкина до сих пор — вершина русской поэзии. Русская художественная проза, которой гордится русский народ, имеет своим зачинателем Пушкина. Писатель-реалист, А. С. Пушкин первый из русских литераторов обратился к сокровищам народного творчества «к свежим замыслам народным», «к просторечию», к народному языку и ввел этот язык на страницы художественной литературы и первый стал писать о жизни «простых людей», о жизни народа, изображать художественно эту жизнь.
Пушкин — это культура. Он был не только создателем новых художественных форм, гениальным мастером русской сказки, эпиграммы, драмы, элегии, поэмы, повести. Пушкин был на вершинах общественно-философских идей своего времени, жадно интересуясь и откликаясь на все крупные события международной жизни. Он понимал свое призвание как призвание общественного деятеля, который должен «глаголом жечь сердца людей» во имя высокой человечности. Пушкин был близок декабристам. Он ненавидел «жестокий век» Николая Палкина, он боролся с царскими мракобесами. Затравленный царскими слугами, затравленный коронованным жандармом, великий русский поэт погиб на дуэли, более похожей на убийство, чем на дуэль.
Пушкин — это культура. Белинский говорил о его произведениях: это — «энциклопедия русской жизни». Но не только в этом смысле был Пушкин «энциклопедистом». Он был одним из культурнейших, из образованнейших людей своего времени. Его библиотека насчитывала 3000 томов (количество, огромное по тому времени) и почти все эти книги хранили на своих полях пометки своего читателя и критика. Пушкину принадлежат слова о том, что надо в просвещении стать с веком наравне.
Академик Б. Келлер, отвечая на анкету «Литературного современника» о Пушкине, написал: «Он воспитывал в нас глубокий оптимизм, основанный на ярком, конкретном, материалистическом, радостном восприятии природы, на настоящей человечности. Если во мне горит жажда жизни, которая выросла до чрезвычайной силы и страстности в новых советских условиях, то в этом есть, несомненно, заложенная во мне еще в детстве, доля Пушкина».
Фрезеровщица завода им. Маркса Н.Полякова написала: «Пушкин таков, что его хочется читать не один раз, хотя произведения его хорошо усваиваются памятью… Пушкин тем хорош, что очень прост и понятен».
Максим Горький говорит о своем первом впечатлении от чтения поэм Пушкина:
«Я прочитал их все сразу, охваченный тем жадным чувством, которое испытываешь, попадая в невиданно красивое место, — всегда стремишься обежать его сразу. Так бывает после того, когда долго ходишь по моховым кочкам болотистого леса и неожиданно развернется пред тобою сухая поляна, вся в цветах и солнце. Минуту смотришь на нее очарованный, а потом счастливо обежишь всю, и каждое прикосновение ноги к мягким травам плодородной земли тихо радует… Полнозвучные стихи запоминались удивительно легко, украшая празднично все, о чем говорили они: это делало меня счастливым, жизнь мою — легкой и приятной, стихи звучали, как благовест новой жизни».
Астрономические тиражи творений великого поэта, изданных и издаваемых у нас, ярко свидетельствуют о тяге к Пушкину советского читателя.