Очерки времён и событий из истории российских евреев том 5

На первых порах новая власть сохранила колхозы и совхозы, чтобы с минимальными потерями убрать урожай, сохранили и выплаты по трудодням, но в феврале 1942 года было опубликовано постановление – "дар Адольфа Гитлера русскому крестьянству". Колхозы превратили в общинные хозяйства, в которых крестьяне должны были трудиться сообща по нескольку дней в неделю, а совхозы стали "государственными экономиями"‚ куда назначали управляющих. В недалеком будущем обещали устранить общинные хозяйства и наделить крестьян землей, а пока что они получили в единоличное владение приусадебные участки.

Жителей городов облагали подоходным налогом, а жителей сельских местностей – поставками зерна, картофеля, мяса, молока, яиц, шерсти; вводили обязательные поставки льна, сена, сушеных грибов, земляники и малины; в городе Рудне возле Смоленска взимали налоги даже за кошку и собаку, за удочку и музыкальный инструмент. За несвоевременную выплату налогов и натуральных поставок, за уклонение от работы подвергали штрафам, телесным наказаниям, конфискации имущества, могли даже расстрелять; старосты, полицейские и члены их семей освобождались от всех видов налогов и натуральных поставок, особо отличившихся в борьбе с партизанами награждали большими наделами земли.

3

У сторонников расовой теории существовал термин "Untermensch" ("унтерменч" – "недочеловек"). В числе прочих к "недочеловекам" причисляли "славяно-монгольскую смесь народов, ненавидящую европейскую цивилизацию". Численность поляков предполагали резко сократить и навсегда ликвидировать их государственность; русских, украинцев и белорусов относили к "неполноценной славянской расе" и считали, подобно полякам, " удобрением для германской расы".

Поражения на фронтах заставили немцев – хотя бы внешне – изменить отношение к местному населению, чтобы привлечь его на свою сторону, а потому народы оккупированных территорий на востоке стали именовать "арийцами" – кроме евреев и цыган. Нацисты держали в секрете планы послевоенного преобразования захваченных земель; средства массовой пропаганды уверяли украинцев‚ что они "по крови" выше русских‚ так как в прошлые века испытали на себе "живительное влияние арийской расы"‚ а их национальный поэт Тарас Шевченко "был против москалей и являлся другом немцев". Белорусам втолковывали‚ что до войны они жили под тройным гнетом – поляков‚ русских и евреев: "Девяти миллионам белорусов приходилось терпеть присутствие одного миллиона евреев‚ грязных духом и телом... Однако в белорусах сохранилась здоровая северная кровь".

Нацистская пропаганда сулила народам, входившим в состав Советского Союза, всевозможные привилегии после окончательной победы над Москвой. Эстонцам обещали создание "Великой Эстонии", в состав которой войдут дополнительные земли, а украинцам – национальное государство с присоединенными обширными районами России. На Северном Кавказе распространяли листовки, обращенные к малым народам: "Горец! У тебя теперь есть своя власть… Люби эту власть, люби германского воина, который, как орел, перелетел снеговые горы, чтобы освободить тебя и твоих братьев. Живи счастливо, хозяин гор! Пусть будет благословенен твой труд и твоя сакля".

Чтобы не вызывать у населения прорусских симпатий, пропагандистам рекомендовали не пользоваться наименованием "Россия" и даже популярную песню о Волге опубликовали в песеннике в ином варианте: "Волга, Волга, мать родная, Волга – мощная река…" В другой не менее популярной песне "три танкиста, три веселых друга" убивали "жида-комиссара" и помогали немцам расправиться с "грабителями-коммунистами", а известные всем строки "легко на сердце от песни веселой" исходили из уст счастливого крестьянина, ставшего при немцах хозяином на своей земле.

Перед местными властями поставили задачу проводить "дебольшевизацию населения и в первую очередь – детей". Город Ставрополь: "В начале сентября нас, мальчишек, заставили пойти в школу… На первом занятии дал напутствие немецкий офицер на достаточно чистом русском языке. Затем мы достали свои учебники и по команде начали заклеивать бумагой всех партийных вождей и военачальников. Потом явился батюшка в рясе и с крестом, и с того дня мы стали изучать Закон Божий".

Во всех школах обязательно вывешивали портреты Гитлера, занятия начинались с молитвы и с " благодарственного слова фюреру Великой Германии"; среди учителей распространяли книги и брошюры "Евреи и большевизм", "Кто такой Адольф Гитлер", "Адольф Гитлер и дети", "Как сталинская шайка угнетала народ". Детям внушали на уроках, что их основная задача состоит "в изучении опыта строительства Новой Германии. Этот опыт пригодится в строительстве Новой Европы, свободной от жидов и большевиков".

В школах Псковской области прошли "уроки памяти повесившейся великой русской поэтессы" М. Цветаевой.

4

Из листовки "Русскому народу" (Смоленская область, 1942 год):