Очерки времён и событий из истории российских евреев том 5

Через неделю после массовых расстрелов в Бабьем Яре в газете "Украинское слово" сообщили: "Жиды, которые до сих пор есть в Киеве, маскируются под разные национальности – греков, армян, украинцев, русских… Но Украина имеет множество настоящих патриотов, мечтающих как можно скорее очистить свою жизнь, свои села, густые леса и прекрасные города от партизан, жидов-поджигателей и красных комиссаров. Эти патриоты ежедневно приходят в маленький домик на бульваре Шевченко, 48, и рассказывают про врагов, которые, как правило, прячутся под чужими именами".

В Киеве оставались тысячи евреев‚ не явившихся на улицу Мельника. Их продолжали разыскивать во время двухлетней оккупации‚ чтобы расстрелять в Бабьем Яре; совершали облавы и обыски‚ простукивали стены в домах‚ просматривали чердаки и дымоходы‚ разбирали полы в поисках тайников‚ расклеивали приказы на улицах города: "Если кто-нибудь пустит еврея на ночлег или жительство‚ будет немедленно расстрелян не только он‚ но и его семья". За выполнением приказа следили полицейские и прочие "добровольцы"; за выданных евреев‚ партизан и большевиков обещали награду – деньги‚ продукты‚ даже корову; начальник немецкой службы безопасности сообщил после войны: поступало столько доносов о евреях‚ прятавшихся в городе‚ что его сотрудники не успевали их проверять.

Ревекка Шварцман, Киев: "Дедушка и бабушка Воиновы, замечательные русские люди, скрывали Алика и Нелечку. Накануне Нового года, когда Сонечка вывела детей во двор подышать свежим воздухом, ее заметил немецкий офицер… и пригласил Сонечку на встречу Нового года… Соседка объяснила ему, что Сонечка – жидовка. Офицер ничего не сказал, но назавтра прислал " душегубку". И забрали Сонечку, ее двух детей и маму, отвезли в Бабий Яр…"

Из дневника жительницы Киева: "Сентябрь 1942 года. Кто-то видел жену одного юриста, которая была жива до сих пор. А теперь ее забрали…" – "Февраль 1943 года. Сейчас ничего не говорят о евреях. Их словно не было и нет совсем…" Киев стал "юденрайн" – город, "свободный от евреев".

В Бабьем Яре расстреливали также советских военнопленных‚ украинских подпольщиков и заложников‚ там же уничтожили несколько цыганских таборов. Летом 1943 года в Бабий Яр привезли более 300 человек‚ которые раскапывали места захоронений‚ чтобы скрыть следы массового уничтожения. Заключенные в ножных кандалах сжигали трупы в огромных кострах‚ просеивали прах в поисках золота‚ дробили кости‚ оставшиеся после сожжения‚ смешивали с песком и разбрасывали по окрестностям. Группе заключенных удалось бежать; спаслось пятнадцать человек‚ среди них были и евреи‚ после войны трое из них выступали свидетелями на Нюрнбергском процессе нацистских преступников.

После сожжения трупов нельзя было установить точное число жертв в Бабьем Яре. Советская комиссия по расследованию преступлений нацистов предположила, что там было уничтожено около 100 000 человек разных национальностей, но это количество, очевидно, занижено.

Из воспоминаний врача Красной армии: "Я приехал в Киев с военным госпиталем‚ в котором работал‚ и прямо с вокзала направился к Бабьему Яру. По дороге я встретил двух украинцев; они пристально посмотрели на меня‚ и один из них сказал: "Гляди‚ Гаврила‚ настоящий еврей..." У Бабьего Яра стоял старый украинец и рассказывал группе евреев о страшной экзекуции‚ очевидцем которой он был‚ по его словам. Евреи жадно слушали его‚ желая узнать о страшной трагедии‚ которая постигла их родных и близких… Время от времени он протягивал соломенную шляпу‚ желая получить деньги за труды..."

4

Немцы вошли в Харьков 25 октября 1941 года. "Ветер раскачивает трупы повешенных‚ срывает с домов обрывки строгих приказов: "За оказание помощи партизанам – смертная казнь‚ за укрытие красноармейцев – смертная казнь"... Смерть‚ смерть. Всюду смерть..." – "На длинном балконе нашей школы нацисты вешали людей‚ по десять–двенадцать человек‚ и они висели неделями..."

14 декабря всем евреям Харькова "независимо от пола‚ возраста‚ вероисповедания и состояния здоровья" приказали явиться на территорию поселка возле тракторного завода‚ в двенадцати километрах от города; обнаруженных в городе после 16 декабря обещали "расстреливать на месте".

Из свидетельства выживших:

"Яда у меня не было‚ но я нашла лезвие от бритвы. Раз десять резала руку‚ но по неопытности не могла добраться до вены... Очнулась от стука в дверь. Мне сообщили‚ что сегодня все евреи обязаны покинуть город..."

"Трудно описать эту картину – пятнадцать тысяч‚ а может, и больше шли по Старо-Московской улице к Тракторному. Многие тащили вещи. Были больные‚ даже парализованные‚ их несли на руках. Путь от Старо-Московской до Тракторного был усеян трупами детей‚ стариков‚ больных..."

"Рядом с нами пожилая женщина несла на спине парализованную старуху-мать. Впереди нас шла семья: муж‚ жена и двое детей. У мужчины была нога в гипсе‚ он шел на костылях. Было скользко‚ он падал, и его пристрелили..."