89. Тихов Алексей Иванович
. Родился 11 марта 1868 года в Починках Лукояновского уезда Нижегородской губернии. Воспитанник Нижегородской семинарии и Московской Духовной академии. С 1900 по 1910 год состоял на службе по Нижегородскому епархиальному ведомству. Написал и издал ценный очерк «История Нижегородской Духовной семинарии».90. Ульянов Николай Алексеевич
. Родился 3 января 1871 года. Организатор книгоиздательства «Сеятель», просуществовавшего в Нижнем Новгороде с 1904 по 1906 год. Сам Ульянов написал для издательства несколько брошюр и книжечку «Общедоступная географическая библиотека. Япония» (Н. Н., 1904).91. Усов Николай Александрович
. Костромской уроженец. Родился 13 ноября 1877 года. В 1901 году перебрался в Нижний Новгород, где и прожил всю оставшуюся жизнь. В 1906 году основал в Нижнем Новгороде книгоиздательство «Ледоход». Напечатал в маленьких книжечках несколько произведений Ивановича (И. И. Сведенцова): «В час раздумья», «Урок жизни», «Егор Цапля» и «Сон Марьи Ивановны». Совместно с Л. А. Мукосеевым редактировал и издавал «Нижегородский календарь-справочник», сменивший после 1904 года название на «Ежегодник». После 1910 года «Ежегодники» стал издавать В. Е. Чешихин-Ветринский.92. Устинов Георгий Феофанович
. Крестьянин Семеновского уезда Нижегородской губернии. С 1902 года сотрудничал в нижегородских газетах. Автор книжечки «На судах. Рассказ из волжской жизни» (32 страницы в 1/16 долю листа, Н. Н., 1907).93. Факеев Михаил Семенович
. Адвокат. Член 2-й Государственной Думы от нижегородских крестьян. Родился 9 марта 1871 года. Первые пять лет XX века сотрудничал с разными нижегородскими изданиями. Написал рассказ «Мишка Любин (очерк с натуры)», изданный в Москве в 1905 году и получивший широкую известность. По уверению автора, он описал в рассказе самого себя.94. Фрелих Николай Адамович
. Нижегородский архитектор весьма прогрессивных взглядов. Его похороны в 1904 году вылились в политическую демонстрацию. Эскизы и проекты зданий Н. А. Фрелиха часто печатались в русских архитектурных журналах.95. Хитровский Федор Павлович
. Журналист и литератор. В 1896–1905 годах был сотрудником «Нижегородского листка». С 1906 года — редактор-издатель газеты «Судоходец».96. Хренов Константин Алексеевич
. Педагог-писатель. Родился 30 мая 1867 года. Был учителем сначала в Лукоянове, затем в Нижнем Новгороде. Составлял популярные сборники стихотворений, собирал сведения о поэтах из народа. В Нижнем Новгороде с интересом читали его книжечку «Стихотворения А. К. Львова» (К. А. Хренова) (Н. Н., 1906).97. Чекин Вячеслав Петрович
. Талантливый фельетонист, автор обозрений, пародий и прочего в этом роде. В 1900-е годы сотрудничал в «Нижегородском листке», подписываясь «Никто-не».98. Чулков Георгий Иванович
. Русский поэт-мистик и беллетрист анархического направления. В 1904–1908 годах Г. Чулков, возвратившись из сибирской ссылки, жил в Нижнем Новгороде. Здесь же он издал свой первый сборник стихотворений «Кремнистый путь».99. Шмидт Анна Николаевна
. Родилась в Нижнем Новгороде 13 июля 1851 года. В юности преподавала французский язык в женских гимназиях. В преклонные годы работала секретарем редакции «Нижегородского листка», писала для своей газеты, вела дневник и даже переписывалась с мистиком-философом Владимиром Соловьевым. Умерла А. Н. Шмидт в 1904 году.100. Щелок Дмитрий Федорович
. В 1900-х годах секретарь и статистик Нижегородской губернской земской управы. Автор нескольких брошюрок по землеустройству. Один из истовых последователей Льва Толстого в Нижнем Новгороде.101. Яворский Александр Александрович
. Нижегородский литератор и деятель профессионального движения. Родился в Нижнем Новгороде 14 ноября 1867 года, обучался в Нижегородской семинарии. С 1900 года сотрудничал в «Волгаре», а в 1901–1905 годах заведовал редакцией газеты «Нижегородская биржа».102. Яровицкий Алексей Васильевич
(1876–1903). Нижегородский литератор-беллетрист. Умер молодым, но все-таки успел за четыре года (1900–1903) поместить в нижегородской прессе несколько талантливых рассказов.
Нижегородские старые кладбища: Петропавловское, Крестовоздвиженское, Канавинское и Немецкое (лютеранское) не сохранились до наших времен. Но в описываемое мною время, то есть в первое десятилетие XX века, они функционировали и содержались в полном порядке. Среди тысяч захоронений можно было найти и могилы нескольких замечательных нижегородцев.