Читаем Очерки жизни полностью

Быстрое исполнение предсказанных в Библии знамений и событий, обозначающих наступление конца истории нашего мира, показывает, что мы живём в последние дни, в те самые дни, когда Господь собирает Свою церковь. Это - "прочие, сохраняющие заповеди Божий, и имеющие свидетельство Иисуса Христа, которое есть дух пророчества". Следовательно, истинная Божья церковь последнего времени должна иметь указанные Богом признаки. Церковь должна сохранять все заповеди Божьи и иметь в своей среде проявление пророческого дара.

Наличие пророческого дара в церкви

"Пророчества не уничижайте. Все испытывайте, хорошего держитесь". Фее. 5:20, 21. Верующие во Христа могут убедиться в очевидности божественного руководства адвентистским движением в наше время, а также в проявлении в нём пророчества. Пренебрежение работой Святого Духа, проявляемой в даре пророчества, - пагубно. При этом нам дано также предостережение о действии ложных пророков, которые приходят в "овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их". "Всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. . . Итак, по плодам их узнаете их". Мат. 7:16, 20.

Активная миссионерская деятельность Елены Гармон, известной после замужества под именем Е. Г. Вайт, охватывает семидесятилетний период. Шестьдесят лет она жила и работала в Америке, а десять лет - в Европе и Австралии. В течение этого продолжительного времени она неоднократно была удостоена чести видеть видения, которые были даны Небом. Полученные видения и указания она точно записывала для наставления церкви.

Произведения Е. Вайт опубликованы и получили всемирное распространение. Многие люди убеждены на основании Писания, что наше время - последнее, и верят, что Е. Вайт была наделена даром пророчества, и что через неё Господь давал откровения и наставления для Своей последней церкви. Такое убеждение достойно внимания. О характере её дела можно судить по её .собственной жизни, по её наставлениям и по природе её видений.

Сестра Вайт всегда желала, чтобы её работа и взгляды проверялись Св. Писанием. "Пусть свидетельства для церкви оцениваются по их плодам", - писала она. "Каков дух их учения? Каковы результаты их влияния? Наставляет ли Бог Свою Церковь? Обличает ли Он её в преступлениях, укрепляет ли её веру? Это Божья работа, или нет? Бог не имеет никакой дружбы с сатаной. Имеет моя работа печать Бога, Или печать врага? В этом деле нет половинчатости."

"Когда Господь открыл Себя в духе пророчества, тогда прошедшее, настоящее и будущее промчались передо мной", - пишет Е. Вайт. "Мне были показаны лица, которых я никогда раньше не видела. Затем, несколько лет спустя, я узнавала их. Я пробуждалась от сна с ясным сознанием всего, что было представлено моему уму; и сейчас же, ночью я писала письма. Они посылались за океан и в критические моменты спасали дело Божье. Я это делала в течение многих лет. Особенная сила побуждала меня порицать и обличать неправильные поступки, о которых я не думала. Вдохновлена ли такая работа свыше? Те, которые действительно желают знать истину, найдут достаточно оснований для веры".

Состояние во время видений

В первые годы служения Е. Байт часто имела видения в присутствии многих свидетелей. Во время этих видений она совершенно не осознавала земных обстоятельств. Бывало, что она ходила, совершала грациозные жесты, описывала виденные ею явления. Её сила в это время была феноменальной. Мужчины пытались сдвинуть кисть её руки с того положения, в котором она её держала, но не могли.

Присутствие и проявление особенной силы произошло однажды в её доме, когда она, по побуждению Духа Божьего, взяла со стола большую Библию весом около девяти килограммов и, держа её в левой руке, ходила по комнате и говорила драгоценные слова Божьи к присутствующим. При её обыкновенной силе она едва могла поднять эту Библию, но, исполнившись сверхъестественной силой во время видения, она держала её на вытянутой руке более получаса.

Рассказывая о своих видениях, Е. Байт часто говорила о том, кто дал ей наставления, называя его "сопровождающий меня Ангел", или "мой наставник", или "мой проводник".

Хотя она часто говорила во время видений, однако в устах её в это время не было дыхания. 26 июня 1854 года, в Рочестере, штат Нью Йорк, Е. Байт была в состоянии видения. При этом присутствовали два врача, которые старались доказать, что она дышит во время видения. В качестве опыта к её устам была поднесена горящая свеча, и хотя она с силой говорила, - пламя свечи не колебалось.

Первый признак окончания видения - глубокий вдох. После нескольких секунд она снова делала вдох, затем ещё несколько вдохов, и нормальное дыхание восстанавливалось.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература