Очищение и оздоровление организма. Энциклопедия народной медицины

В целом терапевтическое любовное единение является несложным методом, эффективно исправляющим все расстройства ума и тела. Нет также никаких противопоказаний к использованию его, и любящие могут извлечь огромную пользу, приняв на вооружение этот весьма древний метод.

…

Свершая любовные движения без излияния семени, мужчина накапливает в избытке жизненную силу и энергию. Они распределяются по всему телу и предельно обостряют все чувства.

Пэн Цзы

…

Мужчина должен научиться контролировать свое семя. Чрезмерная чувствительность к женской красоте и чрезмерная потеря семени, превосходящая возможности данного индивида, приносит вред каждому сосуду, нерву и органу тела, способствуя возникновению любой болезни. Напротив, мудрое использование полового единения с женщиной способно устранить любое заболевание, открывая в то же время пути к освобождению.

Ян-шен-яо-ци

Женщина как половая посвятительница. В роли активного партнера она приобретает способность передать мужчине интуитивное осознание (истины) и наделить его «энергией Мудрости».

Раскрашенная резьба по дереву Минской эпохи.

Девять положений темной девы (секс здоровья)

Существует даосский текст суйской династии (590–618), известный под названием «Темная Дева обучает науке любви». Темная Дева является одной из представительниц «триады половых посвятительниц», то есть жриц, посвящающих в тайны пола.

«Девять положений Темной Девы» предназначены специально для выравнивания «дисбаланса» внутри тела. Согласно тантрическим и даосским учениям, половые сношения могут оказать самое благоприятное воздействие на здоровье человека. Подобно асанам йоги, особые любовные положения способны высвобождать внутреннюю энергию и направлять ее по каналам (меридианам) тела. Правильная подборка поз и ритма любовной игры позволяет без труда устранять все телесные расстройства. В принципе, терапевтическая важность любовной игры подчеркивается во многих разделах этой книги. Однако Темная Дева делает особый упор на специальные позы, а также на силу любовных ударов и интенсивность ритма любовной игры.

Поза 1. «Вращающийся дракон»

Женщина ложится на спину, а мужчина располагается поверх нее таким образом, чтобы колени его покоились на ложе. Затем она приподнимает свои Яшмовые Врата и погружает его Яшмовый Стебель в свои Таинственные Глубины. Тем временем мужчина ласкает верхнюю часть ее туловища. Затем он медленно начинает наносить любовные удары, перемежая 8 «поверхностных» ударов двумя «глубокими». Идеальными условиями этого соединения является введение «полумягкого» Яшмового Стебля, тогда как извлекаться он должен в состоянии «напряжения».

Семя при этом также следует удерживать при условии, что движения мужчины будут широкими и мощными, он обретет цветущее здоровье и «сто болезней» навсегда его покинут. Женщина же будет всегда весела и будет испытывать к нему признательность.

«Вращающийся дракон».

С рисунка на шелке периода Кань-Си (1662–1722).

Поза 2. «Спаривание тигров»

«Спаривание тигров».

С китайского рисунка (XIX век).

Вариант «Спаривания тигров».

С японской цветной ксилографии Китигава Утамаро (ок. 1799).

Женщина опирается о ложе предплечьями и коленями, подняв ягодицы вверх и опустив голову. Став позади нее на колени, мужчина охватывает руками ее талию. Затем он пронизывает ее Центральное Отверстие своим Яшмовым Стеблем; при этом он перемежает 5 поверхностных ударов с 8 глубокими, стараясь ввести Стебель поглубже.

Он должен удерживать свое семя до тех пор, пока Таинственная Пещера женщины не начнет сокращаться и раскрываться, высвобождая обильным потоком «иньскую сущность». Здесь он должен остановиться. Подобный метод также предотвращает «сто болезней» и способствует возрастанию мужественности.

Поза 3. «Нападение обезьяны»

«Нападение обезьяны».

С японской цветной ксилографии Кадукавы Шуншо (ок. 1788).

Начальная фаза позы «Нападение обезьяны».