При перемещении людей (или животных) в пространстве их многослойные лептонные ауры перемещаются вместе с телами-ядрами, но, по-видимому, не с жестким закреплением, а с плавным колыханием в виде мантий, так как параметры стоячих волн непрерывно меняются. Этот вопрос заслуживает более тщательного экспериментального изучения»
(Там же).И последнее, чрезвычайно важное положение, подводящее прямо к определению души.
«Каждая квантовая голограмма является информационно-энергетическим «двойником» исходного тела-ядра»
(Там же, с. 116).Это значит, что «каждая голограмма человека «знает» о нем всё то, что «знает» сам человек на сознательном и бессознательном уровнях: диагностическую информацию о состоянии его тканей и органов, его чувства, эмоции, мысли, переживания, ощущения, его чаяния и надежды, даже состояние его совести. Следовательно, каждая объединенная огибающая голограмма
— это как бы слабый или сверхслабый информационно-энергетический двойник человека, точнее, его тела, являющегося клеточным, или атомно-молекулярным ядром» (Там же, с. 123).Вот теперь можно привести и определение души. Надо отдать должное Борису Ивановичу, он остается и здесь предельно корректным и не навязывает, а предлагает.
«Энергоинформационное лептонное вихревое биополе как совокупность лептонных голограмм и квантовых оболочек, а также циркулирующих по ним микролептонных потоков автор предложил называть "лептонной душой
" человека, в которой многократно дублируется вся информация об атомно-молекулярном и клеточном теле-ядре человека (или иного существа или предмета)» (Там же, с. 122).Если вспомнить, что единственным бесспорно общим ядром всех предыдущих определений души было: душа — это то, в чем я останусь жить после смерти тела,
— то идущая в мистику Наука предлагает совсем другой подход. Для неё душа — это то, что можно обнаружить с помощью приборов или методов научного рассуждения вне тела человека.Это определение противоречит обычному понятию о душе по двум очень существенным положениям. Обычный человек ощущает, что душа находится внутри. То же самое считает и Церковь. И второе: душа — это то, что отличает нас от неживых вещей и, возможно, некоторых видов живых существ. Противоречия эти очень существенны. И я бы не взялся сказать, кто прав. Но если я веду поиск бессмертия, то прав для меня будет тот, чье определение вернее укажет, что же переживет мое тело.
Последнее, чем я хотел бы завершить этот рассказ, это указание на то, что современные мистико-научные понятия о душе совершенно определенно предполагают возможность ее очищения. На это указывает и то, что именно они лежат в основе работы множества целителей и экстрасенсов. Это, так сказать, опытное подтверждение. Но и теоретики, такие как Искаков, говорят об этом, не оставляя сомнений. Звучит это очень сходно с тем, как говорит об очищении души Христианство.