Одесса масонская

В 20 — 30-е годы XX столетия в среде русской эмиграции начала распространяться антимасонская литература. В книгах Г. Бостунича "Масонство и русская революция. Правда мистическая и правда реальная" (Париж, 1922 г.) и Н. Маркова "Войны темных сил" (Париж, 1928 г.) масонство представляется явлением губительным для России, связывается с мировым еврейским заговором. Миф о "жидомасонском" заговоре развил Б. Башилов в книге "История Русского масонства". Последние 15 лет огромными тиражами издаются книги антисемита и антимасона О. Платонова "Терновый венец России. Тайная история масонства. 1731–1996", Ю. Воробьевского и Е. Соболевой "Пятый Ангел вострубил" и др. Подобная "историческая" литература продолжает культивировать пропагандистские штампы фашистских и антисемитских идеологов и уводит читателей от исторической действительности в область бредовых фантазий.

В СССР обращение к истории масонства долгое время считалось неактуальным. Только начиная с эпохи "перестройки", появились научные труды, в которых авторы пытаются раскрыть места масонства в истории российской империи. С середины 90-х годов XX века по 2007 год, на книжный рынок стран СНГ было "выброшено" около 60 книг по истории масонства. Если книги выпускают, то находятся покупатели… Необходимо отметить, что интерес к масонству год из года растет, особенно после выхода книг Дена Брауна… Но большинство из "научных" книг, изданных в последнее время, не имеют ничего общего с реальной историей общества, являясь компиляциями или "обличающей" литературой. Реальную историю масонства на Востоке Европы пытаются отобразить в своих книгах: О. Ф. Соловьев, В. И. Старцев, А. И. Серков, В. С. Брачев. Эти работы лишены эпатажности, политизации, их можно назвать наиболее полными исследованиями о русском масонстве (Соловьев О. Ф. Русское масонство. 1730–1917. М., 1993; Соловьев О. Ф. Масонство в мировой политике XX века. — М., 1998; Соловьев О. Русские масоны. — М., 2006; Старцев В. И. Русское политическое масонство начала XX века. — Спб, 1996; Серков А. И. История русского масонства. 1845–1945. — СПб., 1997; Серков А. И. История русского масонства после Второй мировой войны. — СПб., 1999; Серков А. И. История русского масонства XIX века. — СПб., 2000; Серков А. И. Русское масонство. 1731–2000. Энциклопедический словарь. — М., 2001); Брачев В. -С. Масоны в России 1731–2001. — СПб., 2002).

Глава 3 Три магистра — три главных улицы Одессы

Одесситы любят совершать моцион! Да и путь большинства известен… По Дерибасовской (мимо Горсада, дома де Рибаса, Ришельевского лицея), повернув на Ришельевскую, мимо Оперного, по Ланжероновской, а далее — бульвар. На встречу с Пушкиным, дюком де Ришелье, дворцом Воронцова и Потемкинской лестницей. Мало кто догадывается, что этот моцион — прогулка по главным масонским местам города. Дерибасовская, Ришельевская, Ланжероновская — три главных улицы, три фамилии Достойных магистров масонства.

Хосе де Рибас, Арман де Ришелье, Луи — Александр де Ланжерон были знакомы давно задолго до возникновения идеи о создании "идеального города" в причерноморском "Новом Свете". Идея его создания, возможно, возникла у них еще на корабле де Рибаса (командира Дунайской речной флотилии) во время штурма Измаила русской армией в конце 1790 году. Именно там, на торжественном пиру после взятия крепости, встретились вместе шесть человек, позже, создавших Одессу (шесть отцов — основателей). Командующий русской армией Александр Васильевич Суворов (масон с 30 — летним стажем), адмирал де Рибас — основатель Одессы, де Волан (его непосредственный помощник по составлению плана города и по постройке порта), герцог де Ришелье (через шесть лет после де Рибаса принявший градоправительство Одессы), граф де Ланжерон (приемник Ришелье) и приемник Ланжерона генерал Инзов. Кроме указанных героев штурма Измаила на пиру на корабле де Рибаса участвовали представители высшей французской аристократии: принц де Линь (масон), герцог де Франсак (?), граф де Шеннон (?), маркиз де ля Кос (?).

Хосе (Иосиф Михайлович) де Рибас родился в итальянском городе Неаполь в 1749 году в семье испанского дворянина генерала Микеле де Рибаса женатого на ирландке из знатного рода лордов Дункан (существует фантастическая и ничем не подтвержденная версия, что род де Рибасов происходит от "колена Вениамина — первого царя еврейского народа"). С 22 лет де Рибас служил славе России: храбро сражался в знаменитом морском сражении в Чесменской бухте, во время Первой русско-турецкой войны. В начале 90-х годов XVIII века де Рибас сдружился с Александром Суворовым, стал участником всех сражений Очаковской военной кампании, покорения Хаджибея и Аккермана, взятия Измаила, командовал Дунайской флотилией и гребным Черноморским флотом. Именно масон Суворов направил де Рибаса на строительство Хаджибея — Одессы, главной базы гребного военного флота. Екатерина Вторая лишь узаконила это назначение…