Читаем Один мальчик полностью

– Вы считаете меня полнейшим ничтожеством? – возмущенно спросил один мальчик доброго волшебника.

– Неважно, кем я вас считаю, могу и ошибаться, – отвечал волшебник. – Странно, что вы сами не считаете себя полнейшим ничтожеством, ведь вы себя лучше знаете.

928

В одной стране люди настолько перестали доверять друг другу, что сами варили сыр и начиняли колбасы, сами пекли хлеб и сами воспитывали детей, чинили свои автомобили, стирали дома одежду. «Боже, какие уроды!» – сказал один мальчик, и добрый волшебник не мог не согласиться.

929

– Что значит быть особенным? – спросил один мальчик доброго волшебника.

– Быть особенным означает быть лучше других, а не хуже, даже если ты ограничен от природы или в силу трагических обстоятельств, – ответил волшебник.

– Ах ты недобитый фашист! – воскликнул мальчик и вцепился зубами в горло волшебнику.

930

– Фашизм породили Дамокл, Демосфен и подобные им люди, признавшие за обществом право не принимать их такими, какими они пришли в мир узкой дорогой человека, – сказал добрый волшебник одному мальчику.

– Вот же сволочи! – ответил мальчики подозрительно посмотрел на волшебника.

931

– А чем приличный дом отличается от неприличного? – спросил один мальчик доброго волшебника.

– В приличном доме, – начал волшебник, – скелеты прячут в шкафу, а в неприличном – скелеты разбросаны по полу.

932

– Когда пришли травить тараканов, я молчал, – пожаловался один мальчик доброму волшебнику.

– И что было дальше? – с тревогой спросил волшебник.

– Теперь вот собираются снести пятиэтажку, и нас переселяют, – задумчиво продолжал мальчик. – А тараканов переселили еще тогда, когда я промолчал.

933

Одна девочка прониклась идеями феминизма и отдала всю себя делу освобождения женщины от оков предрассудков мужского мира. Однажды она обнаружила себя с лопатой в руках на укладке асфальта, но ничуть не расстроилась, потому что ее окружали преданные подруги.

– А где все мальчики? – на перекуре спросила девочка у подруг.

– Мальчики пошли делать маникюр ко Дню защитника отечества, – ответили подруги и поплевали в ладони.

934

Один мальчик не знал, любит ли его Господь, и томился в неизвестности. Господь подарил ему цветы.

– Я же мальчик! – удивился мальчик.

– Мне без разницы, – ответил Господь.

935

Одному мальчику родители не покупали велосипед, а годы шли. Мальчик не выдержал, закрылся в отцовском гараже и изобрел велосипед. Папа и мама долго смеялись, что он такая бестолочь – изобрел велосипед.

936

– Почему в мире стало столько взаимной ненависти, пошлости, глупости и несправедливости? Когда я был юным, такого не было! – жаловался один мальчик доброму волшебнику.

– Это поколенческое, – ответил волшебник.

– Как это? – удивился мальчик.

– Когда ты был юным, окружавшая тебя ненависть выражала себя через теток за прилавком, выживших из ума ветеранов, которые учили тебя жизни, вечно раздраженных родителей, вороватых коммунистов. А потом они все состарились и умерли, – грустно сказал волшебник.

– Так кто же все эти противные дядьки и тетки? – не понимал мальчик.

– Это товарищи твоей юности, стройные девушки и романтические юноши. Теперь мерзость – ты.

937

– А почему люди пьют? – спросил один мальчик доброго волшебника.

– Понимаешь, – начал волшебник, – когда человек что-то теряет, ну там, работу, жену или ногу, тогда водка заполняет образовавшуюся пустоту, превращаясь на краткое мгновение в работу, жену или ногу.

– Да это же настоящее волшебство! – поразился мальчик.

– А то! – ответил волшебник. – «Народ, он знат, народ понимат», – говорил один татарский волшебник. Он пил так сильно, что потерял вообще все.

938

Одна девочка тратила все деньги на туфли. Коробки с обувью стояли вдоль стен до потолка, пестрым стадом морских свинок туфли теснились в коридоре, но девочка продолжала искать волшебную пару туфель, которые превратят ее в настоящую принцессу. Однажды девочка вернулась домой за полночь и увидела, что все туфли превратились в тыквы.

– Безобразие! – жаловалась девочка доброму волшебнику. – Беспредел! Нет таких сказочных законов.

– Что поделаешь, – сочувствовал волшебник. – Постмодернизм добрался и до нас.

939

Один мальчик мечтал заниматься ерундой, но не знал, как подступиться. «Это как повезет, – начал волшебник. – Займись тем, к чему лежит душа, и, возможно, спустя многие годы тебе откроется, что ты потратил жизнь на ерунду».

940

– Почему девочки такие глупые? – спросил один мальчик доброго волшебника.

– Не говори глупостей, не бывает глупых девочек, глупость – такая разновидность ума. Девочки меняют форму ума, как шляпки, – ответил волшебник.

– Тогда почему мальчики считают девочек глупыми? – удивился мальчик.

– Не от большого ума, – ответил волшебник и тяжело вздохнул.

941

– Почему ты все превращаешь в тыкву? – спросил один мальчик доброго волшебника.

– Каждый должен делать то, что у него лучше всего получается, – начал волшебник. – Вот ты все превращаешь в ужас и кошмар, давай научу тебя превращать все в тыкву.

942

Одну девочку спросили:

– Как тебе удается так хорошо выглядеть?

– Я сплю в холодильнике, – ответила девочка.

– Это же страшно неудобно! – возразили ей.

Перейти на страницу:

Все книги серии Пунктиры

Похожие книги

10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза