Читаем Один мальчик полностью

– Быть буддистом замечательно, – воодушевился волшебник. – Тебе достаточно миски риса и стакана воды для счастливой жизни, но… – Тут волшебник остановился и продолжил уже мрачно: – Непонятно почему очень скоро у тебя уже нет даже миски риса и стакана воды.

1095

У одного мальчика болело сердце за отечество, за родных и близких, за трусость, глупость и малодушие, проявленные мальчиком в жизни. Он регулярно принимал от боли в сердце крепкие алкогольные напитки, пока печень не приняла на себя всю тяжесть сердечной боли.

1096

– Ты знаешь секрет счастья? – спросил один мальчик доброго волшебника.

– Знаю, – печально ответил волшебник. – Но не скажу.

– Почему? – удивился мальчик.

– Потому что потом ты уже не сможешь быть несчастным и тебе придется долго и дорого лечиться, чтобы вернуться к нормальной жизни и найти свое место среди людей.

1097

Один мальчик подписался на умных мальчиков и девочек и стал, затаив дыхание, ждать мудрых и глубоких текстов, которые помогут ему хоть немного разобраться в современном мире и в себе. Но попадались мальчику одни глупости и оскорбительности в ленте.

– Как такое возможно? – спрашивал растерянно мальчик доброго волшебника.

– Понимаешь, – замялся волшебник. – Умные тексты умные мальчики и девочки пишут под замком для друзей, а на дураков с улицы вроде тебя они время и силы тратить не станут.

1098

К одному мальчику часто обращались «идиот». Мальчик каждый раз пытался понять, откуда ему следует идти и почему мальчики и девочки никогда не скажут: «Отойдиот».

1099

Один мальчик не умел отстаивать свои права, его вечно затирали в угол, мальчик пришел к доброму волшебнику и спросил, как ему научиться защищать свои интересы. «Заведи кота, – ответил волшебник, немного подумав. – И учись».

1100

«Значит, в нужнике книги ты в детстве читал», – тихо пел один мальчик хрипловатым голосом.

1101

Один мальчик, собираясь в школу, всегда укладывал в портфель голову, чтобы, когда учительница спросит, не забыл ли он дома голову, он смог залезть в портфель и предъявить голову учительнице.

1102

Один мальчик был очень добрый, и через его доброту погибло много злых людей.

– Как тебе это удалось? – удивлялся добрый волшебник.

– Людей надо любить и не мешать им губить себя, – ответил мальчик и улыбнулся волшебнику гибельно.

1103

Один мальчик очень любил водку, но она соглашалась принадлежать ему только за деньги, а такие отношения мальчик считал низкими, оскорбляющими и унижающими обе стороны.

– Что же мне делать? – спрашивал мальчик доброго волшебника. – Я люблю ее, а она продажная.

– Вот не знаю. Впервые сталкиваюсь с таким идиотом, – разочарованно ответил волшебник.

1104

Одного мальчика помиловал Господь. И еще раз, и еще до семижды семи раз, а потом говорит: «Как же я заебался».

1105

У одного мальчика на кухне жили кастрюльки, сковородки, жаровни, ковшики, дуршлаги, миски и темно-красная гусятница. Они были старые, потертые и закопченные, но верные и старательные, никогда не подводили мальчика и очень за него переживали. Они знали: если с мальчиком что-нибудь случится, их отнесут на помойку или сдадут в металлолом.

1106

Одна девочка собиралась жить вечно: пила и курила, ела жирную и сладкую пищу, не занималась спортом, не соблюдала режим дня. Девочка знала секрет бессмертия: следует регулярно жаловаться на здоровье и ныть в социальных сетях, тогда у каждого, кто посочувствует, отнимется год жизни и прибавится девочке. Девочка старалась не злоупотреблять тайным знанием и жаловалась не слишком часто, чтобы сострадающие ей мальчики и девочки не умирали слишком быстро.

1107

Одному мальчику в гроб положили мобильник, и он постоянно звонил. «Да возьми ты уже трубку!» – злились соседи по кладбищу.

1108

У одного мальчика в электричке, в автобусе, в метро, в магазине и просто на улице постоянно вытаскивали кошелек цыгане. Но мальчик продолжал верить, что не бывает плохих народов, что однажды он встретит других цыган, которые незаметно вытащат у мальчика кошелек, добавят пачку крупных купюр и вернут кошелек в карман мечтательного мальчика.

1109

– А что такое жопа? – спросил один мальчик доброго волшебника.

– Жопа, – начал волшебник, – это такое укромное место, куда забивается усталый путник, чтобы переждать непогоду: грозу, песчаную бурю, снежный буран. Когда стихия успокоится, путник вылезает из жопы и следует дальше, куда шел, – ответил волшебник.

– А что будет, если усталый путник останется в жопе жить и не пойдет дальше? – не унимался мальчик.

– Тогда, – тут волшебник сделался печален, – во дни бедствий и буйства стихий ворвется в жопу с мороза или промокший до нитки иной злой усталый путник и выкинет в жестокий мир угревшегося бывшего путника. Поэтому в жопе задерживаться не стоит.

1110

Один мальчик всю жизнь пинал хуи, а когда узнал, что в России подняли пенсионный возраст, сильно расстроился, потому что ему придется теперь пинать хуи на восемь лет дольше, чем он планировал.

1111

Один мальчик вечно попадал в беду, его приходилось выручать и убирать за ним говно.

– Почему меня преследуют неудачи? – жаловался мальчик доброму волшебнику.

Перейти на страницу:

Все книги серии Пунктиры

Похожие книги

10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза