Одиночка

Вот он, трехлетний, всеми брошенный, который уж час стоит в углу, наказанный в ненавистном детском саду. Таким он запомнил себя в детстве и хотя в последующем, вняв его мольбам, мать перестала отводить его в детский сад и стала брать с собой на работу, он видел себя в том же углу, наказанным по жизни. Безусловно, это пример негативного мышления, ведущего в никуда. Уныние хуже горя, в унынии усыхает душа, а без души человек ‒ ничто. Он это знал, но ничего поделать не мог, он уже давно не был самим собой, еще с детства, с того дня, когда они с матерью удушили отца. Детство ‒ детство, что о нем вспоминать, оно безвозвратно кануло в Лету.

Павел сидел и думал, или думал, что думает. Вряд ли можно утверждать, что думаешь, когда думаешь сразу о многом, а в голове беспрестанно звучит один и тот же вопрос, на который не знаешь ответ. Он всю жизнь боролся за право быть собой, но окружающие его люди сделали его таким, каким он стал. Всегда один, затерянный в беспредельном пространстве житейского моря, бессильный перед этим беспощадным миром. Он жил среди людей, где борьба и насилие смысл их бытия, стараясь ничем не выделяться, быть как все, считаясь не с велениями сердца, а с желаниями других. Он успокаивал себя тем, что все так живут. А как еще жить среди людей? Ведь никто не любит дышать, а попробуй, не подыши…

В этой никчемной суете, которую именуют жизнью, каждый волен распоряжаться собой лишь до определенных пределов, четко очерченных границами среды обитания, где все зажато в тисках условностей, писанных и неписаных законов. И вторых, несоизмеримо больше, чем первых. Но, почему, каждый должен вести себя так, как окружающие его люди? Мало того, жить по правилам их жизни, в основе которых лежит измена и обман?

Всю жизнь Павел прожил тихо, не попадал в сложные переплеты, а если что и случалось, то легко вписывался в крутые повороты судьбы. Он жил, будто в двух измерениях: для других, всех, кто его окружал, и для себя, оставаясь собой. Но теперь ему стало ясно, что он не тот, кем хотел быть. И он с горечью признался себе, что никогда в жизни не принадлежал себе самому, да попросту не был собой.

Неужели потом, оглянувшись на прожитые годы, окажется, что это и было жизнью? Кому нужна такая выхолощенная жизнь! Ему надоело выдавать себя за кого-то другого, он понял, что пришла пора выпасть из рамок условностей и стать свободным в своих желаниях и поступках. Слишком очевидно пред ним открылась удручающая перспектива, что когда придет время умереть, может выясниться, что он не жил. Куда же ушла моя жизнь?

Заглянув в себя в затишье ночи, он понял, что исчезло что-то важное, погасла искра, которая его согревала в его одиночестве. Ведь беззаветное служение людям ‒ единственное, что может избавить от ненависти к себе. Но, насколько же ему осточертел его, ставший ненавистным труд. В голове у него, то подспудно, то осознанно прокручивалась одна и та же мысль: главное дело его жизни, заполонив его, стало для него постылым. Если он и ценил в жизни что-то, так это свою работу, но в последнее время она обрыдла ему до чертиков.

И не ему одному, он однажды мимоходом посочувствовал Цихоцкому, когда тот не выдержав, в сердцах сказал Римме Марковне: «В этом подвале, с этими убогими я съедаю свою печень, укорачиваю себе жизнь!» Маска бессовестного лихоимца сползла с его лица, обнажив выражение растерянности и глубокой усталости. В потугах Цихоцкого замаскировать свою плешь остатками волос, Павел усматривал скрытый протест против подкрадывающейся смерти. Но, обобщая таким образом, можно договориться до того, что жизнь, это вялотекущая болезнь со смертельным исходом, передающаяся половым путем.

Хватит перескакивать с темы на тему! Одернул себя Павел, тут же подумав совсем уж об отвлеченном… Ему не раз казалось, что он видит человека насквозь, и видел он в нем преимущественно плохое. При этом Павел не учитывал, что ментальный взгляд, подобен взгляду глазом, который видит все, кроме самого себя. Кармические должники, как в зеркале, видят в людях свои негативные черты. Поневоле приходил на ум постулат, ‒ как ты видишь мир, так и он видит тебя. Ему действительно удавалось сканировать мысли. Но он не принимал во внимание то, что каждому человеку в голову могут прийти всякие мысли, однако реализовать он может далеко не все, а лишь те, которые соответствуют его характеру.