92-летний Тонино Гуэрра – всемирно известный писатель, поэт, художник, дарящий людям радость и свет своими сказками, пишет: «Рано или поздно я хочу найти не только свое детство, но прежде всего детство мира». К сожалению, несмотря на долгую жизнь он так и не нашел адрес детства мира. Кто превратил в руины адрес этого священного желания?! На этот вопрос должны ответить никак не прекращающиеся войны и оружия, заставившие замолчать веселый смех невинных детей и отнявшие их жизнь! Нет оправдания тем, кто отнял жизнь у земного рая, у детей!
Эгоизм, безнравственность и война пытаются вытеснить и уничтожить альтруизм, моральные ценности и мир. Если бы сумасшедшие могли увидеть эту несправедливость, они, пожалев нас, сказали бы: «Эй вы, те, кто считает себя умнее нас, если вы будете вести себя как сумасшедшие, то какая тогда между нами разница? Пусть, мы же сумасшедшие, что бы ни мы не натворили, нас не осудят. Но как же вы? Что стало с вашим милосердием? Ради нашего счастливого будущего защищайте хороших, добрых, талантливых людей как национальное достояние именно сегодня, пока они живы и не приносите их в жертву злым людям. Не бойтесь глаголить истину. Зачем вы спиливаете ножки стула, на котором сидите? Ведь в конце концов упадете именно вы!»
Планета Земля вращается благодаря хорошим людям, и плохие никогда не смогут ее остановить! Да не отнимет Аллах наш рассудок.
ЖИЗНЬ – ЦВЕТОВАЯ СИМФОНИЯ
В 4-ом аяте суры «Тин» Корана говорится: «Мы сотворили человека в прекраснейшем облике». В Священной книге человеку привили самые лучшие моральные качества. Но дабы усовершенствовать прекрасное творение, Аллах наделил человека голосом и словом. «Аллах воплотил себя в двух формах: 1. В форме букв и слова. 2. В форме человека, созданного по образу и подобию Аллаха. И потому хуруфиты называют Коран «китаби аль-самит» (неговорящая книга), а человека – «китаби аль-натиг» (говорящая книга)», – пишет Якуб Бабаев в книге «Литература Тарикатов: суфизм, хуруфизм» Баку, 2007. Этот священный закон претворяется в жизнь лишь при наличии 28 и 32 букв. Имя первой буквы в арабском алфавите – Элиф, в латинском – Альфа, в нашем – А, т. е Аллах. На арабском языке слово Аллах начинается с буквы Элиф. Наряду с этим, хуруфиты также утверждают, что в 14 начальных буквах 29 сур собраны тайны Священной книги. Эти 14 букв запечатлены на лице человека. Вот эти буквы – элиф, ха, ра, син, сад, та, айн, каф, гаф, лам, мим, нун, ха, йа.
Следует отметить, что в словах, созданных из букв, живет свет божий. Душа человека также состоит из света, иначе наше тело не могло бы существовать. Вспомним мысли о душе Шихабуддина Яхьи ас – Сухраварди – создателя философии ширакизма (философия озарения) в Азербайджане. Он утверждал, что душа человека была создана из абстрактного света, и вся деятельность человека происходит благодаря абстрактному свету, живущему в нем. Первичная материя – это субстанция, которая в состоянии воплощаться либо в форме огня, либо воды, либо земли. Добавлю к этому лишь то, что можно прочитать в википедии о хуруфизме: «Звук божественной речи – единственный способ создания вселенной. Это может быть трактовано как создание теории, связанной с приказом «Кун» («Будь») в Коране, связанного с созданием материального мира». Обладающие памятью живые творения материального мира продолжают жить по законам Аллаха.
Немецкий философ Якоб Бёме писал о вечности и величии божественного голоса: “Если бы ты собрал в мире сём много тысяч различных музыкальных инструментов и лютней, и самым искусным образом настроил их между собой, и созвал бы для игры на них искуснейших мастеров, то это все же было бы лишь как собачий лай по сравнению с Божественным звуком и с музыкой, восходящей через Божественный звук от вечности и до вечности».
Видный философ Востока Абу Турхан отмечает: «Аллах удостоил человека великой чести, подарив ему часть своей души. Осознавая тела, человек освещает их духовной энергией, и они превращаются в идеи». Изречение Саади придётся здесь как нельзя кстати: «Каждый лист дерева становится страницей Священного Писания, если однажды душа научилась читать».