Одно дыхание. Медитация для занятых людей

Чем больше мы знаем о себе, своих реакциях, своих манерах, привычках, тем больше у нас есть пространства для маневра. Мы можем не совершать поступки, которые нам не полезны, мы можем пробовать делать что-то новое, не такое, как раньше.

Мы можем обратить внимание, что чувствуем себя не очень хорошо после, например, выпитого молока. Этот опыт дает возможность попробовать не пить молоко и посмотреть, как мы себя будем чувствовать. Если мы видим, что желудок работает четче и легче, то мы можем принять решение не употреблять молоко и молочные продукты. Это лишь пример, но суть именно в этом – мы что-то испытываем, анализируем, делаем выводы, пробуем улучшить свою жизнь.

Бывает так, что мы просыпаемся и чувствуем себя невыспавшимися, разбитыми и уставшими. Голова – тяжелая, в теле – сонливость и вялость. Причиной может быть плотный ужин. Возможно, даже слишком плотный… Осознание причинно-следственной связи предоставляет возможность изменить поведение (перестать объедаться на ночь) и получить новый результат – крепкий и здоровый сон, легкое пробуждение, бодрость и свежесть с утра.

Набор таких действий и поступков, основанных исключительно на нашей внимательности, приводит в итоге к замечательным результатам. Мы видим, что наша жизнь стала лучше, легче, проще. И так получается благодаря тому, что мы стали уделять внимание нашей жизни. Обычно именно это – наш личный опыт – дает нам энергию идти дальше и продолжать практиковать. Нас никто не воспитывает, никто не учит, как жить, – мы сами видим суть событий и делаем выводы. Мы свободны взрослеть и быть лучше. При этом «быть лучше» значит не соответствовать глянцевым образам, а следовать собственным ощущениям и сигналам тела, сознания, духа.

На этой неделе мы изменим утреннюю и вечернюю практики.

Утром вместо медитации «Секвойя» мы будем совершать сидячую медитацию «Сидение у реки», а вечером вместо медитации «Тело» – медитацию лежа. Причина перемен – наш ум. Ум имеет свойство быстрой адаптации, а нам надо держать его в максимальном тонусе. По крайней мере – эти пять недель проекта.

«Сидение у реки»

Суть медитации не сильно отличается от того, что мы делали раньше. Все уже изученные принципы остаются – это осознанность, внимательность. Меняется лишь внешнее – форма. Сложного ничего нет. Самое сложное, что придется делать, – сидеть. Но этим навыком, как правило, каждый из нас владеет довольно неплохо.

На этой неделе мы попробуем продвинуться в практике немного дальше. Ранее мы концентрировались во время сидения непосредственно на дыхании, а сейчас есть возможность расширить область осознания на все тело, на все проявления в теле, уме, сознании.

Каждое событие, возникающее на экране нашего восприятия, становится предметом медитации. Поэтому хочется назвать этот процесс «Сидением у реки» – наблюдатель сидит на берегу, а мимо течет поток воды, иногда что-то проплывает, что-то несут шумные воды, иногда поток стихает, а иногда – становится сильней. Наблюдатель же продолжает сидеть.

Что бы ни проплывало мимо, наблюдатель не бросается вдогонку, он продолжает сидеть и наблюдать.

Отличие «Сидения у реки» от обычной сидячей практики проявляется также и в количестве времени, которое мы отдаем процессу. Это не несколько дыханий, даже не двадцать минут, а тридцать. Да, именно так – необходимо просидеть целых полчаса в совершенном бездействии. Однако бояться нечего. Все необходимые навыки для реализации этого у нас есть.

Внимание – есть. Дыхание (как основа практики) – есть. Опыт – есть. Даже сознание есть!

Мы начинаем и следуем процессу, подробно описанному ранее, уже подробно изученному и пройденному.

Внимание отдается дыханию, это – начало. Затем мы двигаемся далее, мы пробуем осознать мысли, чувства, телесные проявления, которыми сопровождается наше сидение. Мы помним – мы просто сидим у реки. Река – наши мысли, чувства, телесные проявления. Нам нет нужды вовлекаться в них, нет нужды бороться с ними. Мы просто сидим, несмотря ни на что, сидим и смотрим в себя.

Постепенно мы начинаем обращать внимание на важный нюанс.

Что бы ни происходило с нами во время сидения – это проходит.

У каждого события есть момент рождения, развития, угасания. Затем – может случиться момент тишины, а потом – на смену приходит новое событие. И так мгновение за мгновением – что-то происходит, что-то уходит, что-то возникает снова.

Иногда существует некоторый промежуток, иногда его нет, и события случаются, практически наслаиваясь друг на друга.

Но и это проходит. А мы продолжаем сидеть и наблюдать. Такая практика.