Одно семя озеленит всю Землю

Я сказал королю Раджастана, «Скажи этому человеку, что он должен положить одну тысячу рупий сюда».

Король сказал, «Он бедный брахмин. Я дам тебе одну тысячу рупий».

Я сказал, «Это не имеет значение. Потому что деньги есть деньги… ты положи одну тысячу рупий сюда».

Король должен был положить одну тысячу рупий. Я вернул их ему. Я сказал, «Мне они не нужны, по крайней мере, сейчас. Иногда они могут быть нужны мне — с выгодой. Ты позвал этого идиота, и ты сказал мне, «Он великий астролог в моём королевстве…»

Но религия лжёт любым возможным способом, эксплуатируя людей любым возможным способом. Пока религия не умрёт, настоящая истинная религиозность не может родиться.

Маленькая биографическая заметка перед тем, как я стану говорить о сутрах, которую произнесла Маниша. Эти сутры принадлежат миру Дзен. Для меня, Дзен — это единственная истинная религиозность. Он ничего не имеет с Буддизмом, он ничего не имеет с Даосизмом. В действительности, это настоящий бунт против традиций Буддизма и Даосизма. Но он несёт основное послание Будды. Он отбросил всё, что было не более чем комментарием. Он отрезал весь мусор из пути. Это сама сущность опыта Будды — и это также опыт Лао Дзы, Дао.

Дзен мостит дорогу для будущего человечества одной религиозности.

Дзен — это единственное истинное золото, которое вышло из всего прошлого человечества.

Моя любовь к нему не напрасна.

Я пытаюсь помочь вам понять Дзен для конкретной цели — потому что вы собираетесь быть новым человеком, вы собираетесь создать новое человечество, новый мир, который по существу растёт по направлению к будда-природе.

Будда ничего не имеет общего с Гаутамой Буддой; будда — это сама ваша природа. Это значит, пробуждение. Вы бессознательны. Глубоко внизу вашей бессознательности есть спрятанное пламя осознанности, бдительности. Пламя — это будда-дхарма, это сама ваша природа. Вам не нужно идти куда-либо, чтобы найти его, вы должны идти вовнутрь. Не церковь, не организация, не религия… только качество религиозности.

А что такое качество религиозности? Качество религиозности центрируется в вашем свидетельствующем существе. Из этого свидетельствования великая осознанность поднимается в вас; весна приходит в вашу жизнь и тысячи цветов сострадания, любви, блаженства. Аромат предельного окружает вас везде и вокруг.

Вот маленькая биографическая заметка о Фукетсу, мастере Дзен.

Фукетсу (родился в 896 году и умер в 973 году) сначала обучился классике Конфуцианства.

Конфуций не был религиозным человеком, Конфуций был только моралистом. Конфуций был только параллелью Карла Маркса. Это не совпадение, что Китай обернулся в коммунизм, потому что идеология Конфуция выложила этому путь. Все те дела — правильные манеры поведения, правильная моральность, правильный этикет; Нет упоминания о духовности, только социальное поведение; нет упоминания о вашей индивидуальной глубине. Конфуций был одним из самых сбитых с толку людей, которые когда-либо рождались на земле.

Фукетсу сначала обучился классике Конфуцианства, потом стал священником. Затем он обучался у Кисея, ученика Сеппо, и затем, в конце концов, он пришёл к Нан Инну — одному из самых великих мастеров Дзена — через которого он пришёл к просветлению.

Изучая классику Конфуцианства, он должен был понять, что Конфуций имеет дело только с внешним миром, обществом, общественными манерами. «Это не мой поиск; Я хочу знать себя. Я хочу узнать моё существо, каким способом мои корни соединены с космосом; откуда исходит моя жизнь, и куда она движется; есть ли что-то большее, чем только тело и материалы, которые составляют систему ум-тело, или нет ничего кроме тела, которое будет брошено на погребальный костёр, или в могилу, и разложится в земле, на базовые элементы».

Я вспомнил об ученике Конфуция. Он спросил Конфуция, «Я так много слышал о Лао Тзы…» Они жили в одно время. Иногда это случается почти как цепная реакция…

В Китае был Конфуций, великий мыслитель, но материалист; Лао Тзы, великий Будда; Чжуан Тзы, Лей Тзы. В Индии были Гаутама Будда, Махавира, и шесть других, чьи священные писания были сожжены Индусами, чьи статуи были уничтожены; только их имена остаются в словах Будды, или в словах Махавиры. В тоже время, В Греции были Сократ, Гераклит, Дионисиус, Диоген. Неожиданно весь мир был в огне нового озарения.

Ученик Конфуция спросил его, «Вы должно быть слышали о Лао Тзы. Он говорит о пространстве внутри, где есть только мир и ничего более, полная тишина и нет беспокойства. Будете ли вы учить меня как войти вовнутрь»?