Одно семя озеленит всю Землю

Иисус утешает нищего: не беспокойтесь о вашей бедности, это проверка. Без жалобы, терпя, всего лишь подождите совсем немного, и вы будете наследниками царства Господнего. Всего лишь одна жизнь в бедности, и тогда вечность существования в царстве Господнем. Это хорошая сделка.

И Иисус также говорил — только для того, чтобы утешить нищего, так что бы они не бунтовали против богатых, против законных интересов, против эксплуататоров и угнетателей — он также сказал, «Верблюд может пройти через ушко иглы, но богатый человек не сможет пройти через ворота рая».

Это не только Иисус говорил, та же самая история повторялась в разных формах и разными способами, чтобы сохранять нищего нищим.

В Индии это имеет место в разной системе взглядов, но вывод тот же. Все три религии, рождённые в Индии, согласны между собой только в этом. Вы можете понять почему. Они имеют своих философии, мифологии, полностью противоположные один другому — Индуизм, Буддизм, Джайнизм — но они все соглашаются в одном: что бедный человек страдает по причине его плохих поступков в прошлой жизни, а богатый человек радуется и наслаждается вследствие его хороших поступков в прошлой жизни.

Вас эксплуатируют прямо сейчас, а они говорят о прошлых жизнях. Это не совпадение, что все основатели этих трёх религий имели патронаж королей и сверх богатых людей. Гаутама Будда был окружён королями, принцами и сверх богатыми людьми.

Кто мог дать еду, одежду и приют его 10 000 ученикам? Он передвигался от одной деревни к другой со своими 10000 учениками. Люди были столь бедны, что не могли позволить еду для самих себя; как могли они управиться с 10000 человек.

Но короли, сверх богатые люди, следовавшие путешествующим караваном Гаутамы Будды, и обеспечивали их приютом, обеспечивали их едой, обеспечивали их одеждой и всем необходим. Почему они были так заинтересованы в Гаутаме Будде? — потому что он также говорил, что бедный страдает за его плохие поступки в прошлой жизни.

Это очень странно. Та же самая логика Джайна, и та же самая логика Индуса: превратить бедность в плохие поступки в прошлом. Никто не знает о прошлом; всё что мы знаем, это плохие поступки сверх богатых людей прямо сейчас! Они эксплуатируют всеми возможными путями.

Вы не поверите в это, но даже сегодня в Индии 5 миллионов людей, которые работают как рабы. Они называются долговыми работниками. Богатые люди дают им деньги наперёд, а потом они дают им работу, опасную работу в угольных шахтах, в мраморных шахтах, и им платят такую мизерную сумму денег, что они не способны отдать аванс — и пока они не отдадут аванс, они являются долговыми рабочими. Это очень хитрое явление. Никто не видит в этом рабство.

Они дали 1000 рупий бедному человеку, чтобы он смог купить хижину, и тогда он может отдать свою дочь замуж, и тогда он должен работать в угольной шахте. Шесть рупий в день! — и он должен присматривать за всей семьёй за шесть рупий. Он никогда не сможет отдать назад 1000 рупий аванса, а пока он не отдаст, он должен возвращаться в угольную шахту.

Люди страдали все их жизни в странном, хитром рабстве. Сейчас, никто не может конкретно назвать их рабами, но факт то, что они долговые рабочие; они умрут, они никогда не получат деньги, чтобы отдать аванс. Аванс дан тем же способом, как в прошлом люди продавались на аукционе.

Вы не поверите, что ни Будда, ни Махавира, ни Кришна, ни Рама… никто не сказал ни единого слова против рабства. Люди, особенно женщины, просто продавались с аукциона на базаре, и все эти религиозные великие лидеры ничего не сказали об этом. Возможно, они страдают от их дурных поступков в прошлой жизни.

И самый изумительный факт в том, что они не только ничего не делали, но и не выступали против этого…

Мне напомнили о пророке Упанишаде Хинду — конечно, самозваный и так называемый — который был известен как Гадиван Райква — потому что имел привычку путешествовать в телеге, запряжённой волом. Райква было его имя, гадиван значит человек, который обладает телегой с волом.

Он также был на базаре, принимая участие в торгах за красивую женщину, но пришёл король — и конечно он не мог выиграть торг у короля. Он предложил так много, как он мог, потому что пророки Хинду не были бедными людьми; они имели много жён, они имели много земли, и их ученики работали на земле, чтобы заплатить за их учёбу. Они собирали много денег, и те деньги использовались, чтобы купить женщин.

Гадиван Райква был один из самых известных самозваных и так называемых святых. Какой святой готов покупать людей как товар?

Но потому что он потерпел поражение и король дал больше денег за женщину, он был очень разгневан — и все эти люди говорили, «Не злись, не будь жадным». Он ждал шанс взять реванш — и эти люди говорили «Оставь всю мстительность, будь добрым, будь сострадательным, люби своих врагов».

После многих лет король, который купил женщину, насытился своим королевством и богатством и всей толпой женщин, и он захотел спокойствия ума.