Читаем Одной любви недостаточно. 12 вопросов, на которые нужно ответить, прежде чем решиться на брак полностью

Я порой называю любителей логики профессорами. Профессор все стремится объяснить логически: «Мы должны иметь логические объяснения своих поступков. Если таких объяснений нет, поступать так не следует». Интуитивные люди больше похожи на танцоров: «Нам не нужны логические объяснения всех своих поступков. Что-то мы делаем просто потому, что нам нравится. Не знаю почему. Я и не обязан всегда это знать. Я хочу сделать это просто так». До свадьбы логический профессор очарован интуитивной мудростью танцора, а танцор гордится логикой профессора. Но после свадьбы нелогичное поведение танцора сводит профессора с ума, а танцор не понимает, как можно и дальше жить с человеком, одержимым логикой. Один муж сказал жене: «Триш, послушай меня. Стены вовсе не грязные, и красить их не нужно. Ты этого не понимаешь?» Жена ответила: «Да, я это понимаю. Но больше не хочу жить в зеленых стенах». Профессору трудно принимать решения, основанные на желаниях. Танцор же не может представить, почему другой человек хочет жить в тюрьме логики.

Подобные различия в характерах до свадьбы часто остаются незамеченными и не обсуждаются. На этапе ухаживания решения часто принимаются просто потому, что ему и ей хочется доставить удовольствие друг другу. После свадьбы, когда жизнь становится серьезной и реальной, такое желание ослабевает. Когда возникают разногласия, любитель логики пытается вынудить того, кто руководствуется интуицией, прислушаться к голосу разума.

Вместе вы можете многого добиться в жизни — нужно лишь научиться дополнять друг друга, а не конкурировать.

Он ожидает и требует невозможного. Интуитивный мыслитель никогда не воспринимает жизнь с помощью логики, как это делает профессор. Если супруги будут вынуждать друг друга жить по своим правилам, то вся их семейная жизнь превратится в непрерывный конфликт. Мы должны понимать, что логическое и интуитивное мышление — это вполне естественные и нормальные виды восприятия жизни. Нам нужно сосредоточиваться не на процессе получения выводов, но на выводах, с которыми могут согласиться оба партнера. Принципы разрешения разногласий без ссор, о которых говорится в главе 4, будут чрезвычайно полезны для супругов, обнаруживших личностные различия.

Организатор и свободный дух

Организатор обращает внимание на мельчайшие детали, свободный дух действует спонтанно, полагая, что детали сами о себе позаботятся. Организатор все планирует, он несколько месяцев будет готовиться к загородной поездке, побывает на трех разных сайтах, выберет лучшие билеты на самолет, убедится, что в прокатной машине есть навигатор, забронирует номер в отеле за несколько недель. С тем же вниманием он относится к ресторанам, занятиям и обязательно проследит, чтобы все необходимое снаряжение было под рукой. Свободный дух накануне отъезда может сказать: «Почему бы нам не поехать на море, а не в горы? Солнышко такое яркое, и погода прекрасная». Это вызывает у организатора настоящую истерику, и отпуск пре- вращается в муку.

До свадьбы Бет восторгалась организаторскими способностями Трента: «Ты каждый день проверяешь банковский баланс? Это потрясающе!» Но после свадьбы она возмутилась: «Ты хочешь, чтобы я записывала все расходы? Это невозможно! Так никто не делает!» Трент, конечно же, показал ей собственный блокнотик, где были записаны все расходы. Для него подобное поведение — это проявление ответственности.

Трент и посудомоечную машину загружал очень организованно. Тарелки, миски, стаканы и столовые приборы — все лежало на своих местах. Бет же к посудомоечной машине относилась так же, как к стиральной. Ее главная задача заключалась в том, чтобы дверца закрывалась — а машина сама сделает все остальное. Трент сразу же стал указывать на треснутые тарелки и разбитые стаканы — все из-за ее неорганизованности.

Если супруги будут вынуждать друг друга жить по своим правилам, то вся их семейная жизнь превратится в непрерывный конфликт.

Мне самому понадобилось несколько лет, чтобы понять, что Кэролин никогда не загружает посудомоечную машину так, как это делаю я. Она просто не обладала такой способностью. Я мог сколько угодно твердить ей, что нельзя класть рядом ложки, измазанные в арахисовом масле, она в следующий раз поступала точно так же. В конце концов я понял, что жизнь важнее нескольких треснутых тарелок, разбитых стаканов и грязных ложек. Мне пришлось позволить ей быть такой, какова она есть, и она спокойно загружала машину так, как у нее получалось. Если я спешил на вечернюю встречу, она с радостью брала эту работу на себя, а я мирился с результатами.

Перейти на страницу:

Похожие книги