Воля — это способность человека поставить под контроль:
а) свои эмоции и чувства в условиях опасности, риска или же эмоциональной возбудимости, вызванной конфликтом, внезапностью, неприятным или горестным известием;
б) волю других людей и заставить их исполнять приказания и предписания беспрекословно.
Власть над собой — первейшая и необходимая ступенька для управления другими людьми. Это есть не что иное, как обуздание своих эмоций, чувств, потребностей и умение противостоять соблазнам и искушениям.
Века не изменили основ эмоциональной природы человека. Его чувства, страсти, инстинкты (и между ними наиболее могущественный инстинкт самосохранения) свойственны человеку настоящего времени так же, как во времена самые древние. Чувства любви, страха, гнева, ненависти, радости, печали, стыда остались неизменными спутниками его жизни. Власть над нами эмоций безгранична. Эмоция всесильна: повинуясь ей, человек, не колеблясь, идет на смерть и страдания.
Если чувства играют выдающуюся роль в деятельности человека вообще, то в боевой деятельности они получают еще более преобладающее значение, а в профессии офицера — исключительное.
«По смыслу всех военных законоположений под понятием „офицер“ подразумевается человек с высокоразвитой нравственностью и волей; поэтому задача военного строя, задача офицерской корпорации удалить все негодное, слабое, способное внести растление, и тогда никакие задачи для нас не будут казаться невыполнимыми».[168]
Требование от офицера высокой волевой подготовки вполне естественно, но, чтобы завоевать право вести людей в бой, надо обладать «авторитетом воли».[169]
Обеспечение армии волевыми офицерами достигается следующими мерами:
а) отбором молодых людей с сильным характером и устойчивой психикой;
б) умелым направлением волевой подготовки обучаемых в военных школах;
в) эффективной работой воспитанников военных школ над собой;
г) совершенствованием волевой подготовки офицеров в войсковых частях.
Центральным местом воспитания воли офицера является развитие в нем умения управлять собой, что обеспечивается:
1) осознанием им необходимости самосовершенствования и воспитания воли;
2) знанием своих духовных и психологических способностей и возможностей;
3) пониманием направлений, путей, методов и средств самовоспитания воли;
4) регулярной тренировкой способностей и умений управлять своими эмоциями и чувствами;
5) испытанием волевых качеств в условиях опасности, риска, стресса и т. п.;
6) накоплением опыта волевого поведения в обычной и экстремальной ситуациях.
Стартовое начало всему этому процессу призвано дать преподавание практической психологии, прежде всего, раздела психологии личности. Самопознание, нацеленное на понимание сильных и слабых сторон человека, особенностей национального характера, возрастной специфики и мужской психологии, создаст необходимую научно-практическую основу для работы воспитанников военных школ над собой.[170]
Исходя из сказанного представляется целесообразным изменение системы психологической подготовки в военных школах: переход от познавательно-образовательной системы к практически-целесообразной, отвечающей потребностям данного возраста, пола, национальности и профессии. Практическая нравственная психология[171]
должна стать для офицера столь же профессионально-значимой, как и самый важный предмет специализации.Заканчивая раскрытие составных частей призвания офицера, следует отметить большую роль военной школы в формировании любви к профессии офицера и преданности ей. Если предрасположенность (как составная часть призвания) — исходная данная, привносимая в военную школу извне и почти независимая от ее деятельности, то любовь и преданность профессии офицера составная часть призвания офицера — всецело зависит от деятельности военной школы.
Сформировать стойкие позитивные мотивы можно только с учетом интересов, идеалов и потребностей данного возраста (возрастной фактор); понимания движущих сил и особенностей мужской психики (фактор пола); характерных проявлений национального характера, менталитета, особенностей национального воспитания, образования и культуры, политического и экономического положения данного общества (национальный фактор).
Не подчинять своей воле воспитанников военной школы, не заставлять их ходить по струнке, не шлифовать массы, а обрабатывать личности призвана военная школа.
Офицерская профессия — это своего рода апостольство и подвижничество. В обычном понимании слова «апостольство» — это деятельность, направленная на служение и распространение какой-либо идеи, а «подвижничество» добровольное принятие на себя человеком тяжелого труда и лишений ради достижения высокой цели.[172]
В связи с данным определением нам следует ответить на такие вопросы:
• Является ли вообще мысль об апостольстве и подвижничестве приемлемой для офицера?
• Какой идее служит офицер?
• Среди кого он призван распространять эту идею?