Читаем Оглянись - пришельцы рядом! полностью

Случай 3 – уранизм. Больной Ж., 28 лет. Гомосексуальное влечение появилось в возрасте 9 лет. С 12 лет активно вовлекал мальчиков в сексуальные контакты, при этом всегда выполнял мужскую роль. Особенно участились гомосексуальные связи в старших классах, из-за чего возникали конфликты с администрацией школы и родителями совращенных мальчиков. После окончания школы поступил в военное училище, где принудил к гомосексуальным связям 15–20 курсантов. Через два года, когда стало известно о его наклонностях, был комиссован с диагнозом: психопатия с сексуальной переверзией. В дальнейшем реализовывал свое влечение с молодыми людьми, чаще всего незнакомыми. На улице высматривал молодого мужчину, который, по мнению пациента, должен был согласиться на контакт. Затем Ж. преследовал его, в удобном месте подходил к нему и принуждал как пассивного партнера к акту мужеложства. Встречи всегда сопровождались элементами садизма со стороны Ж. и запугиванием партнеров. Иногда водил их на кладбище, где показывал могилы молодых людей, которых он якобы «лишил жизни». Принуждение к гомосексуальным связям закончилось для Ж. судебным разбирательством и тюрьмой.


Случай 4 – некросадизм. Сержант Бертран – замкнутый, нелюдимый, любящий уединение. Ребенком обнаруживал ничем не объяснимую склонность к разрушению и ломал все, что попадалось под руку. С 9 лет испытывал интерес к лицам другого пола; в 13 лет пробудилось сильное сексуальное влечение к женщинам. Рисовал в воображении комнату, наполненную женщинами, с которыми он имел коитус, а затем мучил их. Позже стал представлять их трупами, которые подвергал осквернению. С течением времени появилось желание проделывать то же самое с настоящими трупами. С этой целью доставал трупы животных, вспарывал им живот, вырывал внутренности и при этом мастурбировал, что доставляло чувство несказанного удовольствия. Затем у него возникло желание использовать для своих целей человеческий труп. Как-то заметил на кладбище свежую могилу, и желание стало таким сильным, что начались головная боль и сердцебиение. Несмотря на страх разоблачения, вырыл труп и стал с яростью наносить по нему удары лопатой. Затем, в течение двух лет, у него регулярно возникало желание надругаться над трупом, сопровождавшееся сильной головной болью. Пятнадцать раз он вырывал трупы руками и даже не чувствовал получаемых при этом повреждений. Заполучив труп, разрезал его саблей или ножом, вынимал внутренности и мастурбировал. Однажды случайно добыл труп шестнадцатилетней девушки и впервые почувствовал страстное желание совершить с трупом коитус. «Все, что можно испытать при сношении с живой женщиной, ничто в сравнении с полученным мной наслаждением. Через 15 минут после этого я, по обыкновению, рассек тело на куски, вынул внутренности, а затем опять закопал труп». Лишь после этого преступления Бертран, по его словам, ощутил потребность перед тем, как рассечь труп, совершить с ним половое сношение. Так он поступил впоследствии с тремя женскими телами.


Случай 5 – некрофилия. Женатый тридцатипятилетний мужчина, отец двух детей, систематически убивал в парках саперной лопаткой девушек, с трупами которых совершал половые акты. Он убил таким образом 13 человек. Последнее убийство было двойным: он убил девушку и ее возлюбленного накануне свадьбы. Убийство юноши он в последующем объяснял тем, что никак не мог дождаться, когда влюбленные расстанутся. На вопрос, зачем он все это делал, он ответил, что если бы следователи сами попробовали, то их «нельзя было бы оттянуть за уши».


Случай 6 – сексуальный садизм. Обследуемый Б., 27 лет, направлен на экспертизу в связи с совершением преступления.

С детства был грубым, вспыльчивым, агрессивным, что объясняли родовой травмой. Все споры с детьми разрешал, хватая с земли камень. Сверстники его боялись и старались не ссориться с ним. После 3-го класса был переведен во вспомогательную школу с диагнозом: олигофрения в степени легкой дебильности. С трудом окончил восемь классов. В подростковом возрасте временами наступали периоды раздражительности и внутреннего напряжения, которые проходили только после драки или избиения кого-нибудь. Во время службы в армии наносил себе порезы на руках и при этом испытывал чувство удовлетворения. Был комиссован с диагнозом: олигофрения в степени дебильности. После возвращения из армии женился (в 19 лет). В «расстроенных чувствах» избивал родителей и жену, после чего сразу успокаивался и ложился спать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Глубочайшее доверие к жизни
Глубочайшее доверие к жизни

Мудрые мысли индийского мистика Ошо, пусть даже и заключенные в книжный переплет, способны невероятно преобразить вашу жизнь. И эта книга – не исключение. В ней Ошо комментирует стихи загадочного японского мастера Иккью и раскрывает секрет счастья, которым издавна пользовались мудрецы дзен.Ошо говорит, что все проблемы возникают из-за того, что люди не позволяют себе «плыть по течению» – они стремятся изменить и исправить все, что преподносит им жизнь. Но ведь, чтобы происходили «чудесные совпадения» и «необычные случайности», в природе задействованы огромные силы мироздания – так зачем препятствовать этому? Стремясь изменить ход своей жизни, люди упускают много интересного из того, что заготовила им судьба.Так, может быть, самые радостные мгновения, счастливые встречи, невероятные путешествия – здесь, уже за поворотом?..Книга также выходила под названием «Будь проще. Беседы о дзен-буддизме. Ч. II».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика