Огненный Подвиг. часть II

Персефона была Владычицей Эфирного Мира, олицетворением жизненной силы, или ПРАНЫ. Ведь второй план, второй принцип — эфирный двойник— есть упадхи [проводник] жизненной силы физического плана, физического тела.

От ее присутствия зависело произрастание растений и жизнь физического тела. Когда она ПРИХОДИЛА — пробуждалась жизнь, когда она УХОДИЛА — наступала смерть. Когда эфирный двойник растет — начинается жизнь человека, когда он уходит — тело умирает.

Жизнь растения завершается созреванием семян. Как только плод, хранящий семена отваливается — наступает смерть растения. Жизненная сила уходит из растения в порожденных им детей, и последние продолжают нести жизнь или Персефону дальше. Отсюда ВОСЬМОЙ ЗНАК ЗОДИАКА (8 — вечный Круговорот) — дом половой энергии или размножения жизни, является и домом СМЕРТИ. Жизнь родителей, переходя в детей, вызывает смерть родителей, как жизненная сила растения, переходя в семена, вызывает смерть растения.

Отчего Персефона называлась дочерью Деметры? Оттого, что Деметра есть Земля — физическая материя, иначе говоря, физический план, а тонкий мир порожден физическим миром. ("Тонкий мир есть возвышенная сублимация Земного Плана". А.Й.). В этом разница между эфирным телом человека и эфирным телом Земли: первое порождено астралом, второе порождено Землею. Может быть, этим и объясняется существование параллельных глобусов — близнецов планетной цепи, первый, как астральный прообраз, порождает Землю, второй порождается Землей?

                 

Похищение Персефоны Аидом. Аид есть символ смерти — того, куда уходит физическая жизнь — загробный мир; в другом аспекте — символ Пралайи. Похищение Персефоны есть наступление обскурации на физическом плане. Такая пралайя может быть между кругами, но наступление зимы на земном плане является ближайшим символом. Холод, изгоняющий необходимое для роста семян тепло, не дает Персефоне возвратиться на Землю. Деметра перестает родить. Зевс — Второй Логос, Демиург сместил Земную Ось, вечное лето сменилось зимой и летом (начало дифференциации на два), Персефона вступила в брак с Аидом. Потом Зевс разрешил Персефоне приходить к Матери, к Деметре с тем, чтобы с наступлением зимы уходить на пол-цикла к Аиду.

Деметра —  владычица той области, где происходит ПЕРВАЯ смерть, т.е. смерть физического тела. Персефона — владычица той области, где происходит ВТОРАЯ смерть, т.е. смерть эфирного двойника. Прозерпина — владычица той области, где происходит смерть КАМА РУПЫ, после которой человек, оставшись в "непреходящем" теле идет в Девачан.

29.12.73г.

УРАН И КРОНОС

Как понять миф об Уране и Кроносе? Сын Урана Кронос напал на отца и оскопил его. Из пены, образовавшейся при падении в МОРЕ члена Урана, родилась Афродита. Член — это творческий луч. Падение — это инволюция духа в материю. Море — Материя, Первичная Субстанция. Афродита — Венера, Первичный Женский Логос. Это та, которая посылает Семь Своих сыновей на подвиг создания Новой Вселенной, Глава и Мать Творческих Иерархий. При начале проявления от Высшего Начала, Невидимого Божества исходит творческий Луч, который, после того, как он утратил связь с этим Божеством (Абсолютом) вонзается в Прегенетическую Вечную Субстанцию и зачинает Вселенную.

Уран символизирует Высшую Творческую Иерархию, Лестницу Иакова, вершина которой теряется в Абсолютной Тьме, в Небе, в Абсолюте, непостижимом для нас, для наших чувств и нашего ума. Абсолют, лишенный всех атрибутов, конечно, Сам не может творить, и потому, время от времени, он излучает из себя Творческий Луч, который, подобно стреле, достигает своей цели, оторвавшись от лука и лучника, испустившего стрелу.

Кронос — это Время. Время ассоциируется с представлением НАЧАЛА чего-то. Но, если есть начало, значить есть и КОНЕЦ. Если есть начало и конец, то-то, что протянуто между ними временно, иллюзорно. Но так как появление и исчезновение Вселенной происходит ПОСТОЯННО, то это постоянное, периодическое проявление и исчезновение составляет уже другое представление о ВРЕМЕНИ, как о чем-то Вечном и постоянном, что, хотя и не является самим Абсолютом, но является, как бы, предвосхищающей его ступенью, и, исходя из него, т.е. будучи постоянно порождаемым, антропоморфизируется в образе СЫНА его.

Почему же этот сын отрубил творящие жизнь органы Урана? Это философская необходимость: сам Абсолют не может творить, не может проявляться и, в то же время, он есть Беспричинная причина всего, значит и проявленного мира и творческих сил его созидающих. Поэтому и требуется, чтобы эти творческие силы, принадлежащие Абсолюту, были, в целях творения, отделены от Него, прежде чем начать оплодотворять хаотическую материю.

Греческий Уран происходит от санскритского ВАРУНА, главного среди Семи Планетных Богов — царя Неба, который сочетавшись с Геей — Землей (Материей), построил Солнечную Систему. Значит Уран есть Высший Логос среди Семи Логосов — Представитель Высшего Духа (Абсолюта) на плане Проявленной Системы.