Возле самых подступов к вершине, они решились на очередной привал. Сбросив непомерно тяжёлые рюкзаки, мужчины в изнеможении упали на землю. Несколько минут они пролежали без движения, не желая даже разговаривать.
— Как самочувствие Паша, наследство не поубавилось ещё? — наконец нарушил молчание Антон.
— Ты имеешь в виду это? — вздохнул Доцевич, похлопывая по опавшему животу.
— Ну да.
— В норме уже… Но скажу я вам братцы… такие прогулочки чреваты….
— А в былые годы скакал по горам как резвый архар, — напомнил Олег.
— Э-э, то раньше было Олежка, а теперь мы уже далеко не пацаны… Молодость, молодость, где же ты?
— Нет, всё-таки ребята здорово, что мы собрались вместе, — улыбнулся Раскатов. — Когда ещё доведётся…
— Кто спорит, Антоха? Я когда увидел вас, будто в прошлое окунулся, — ответил Доцевич. — Жизнь ведь она такая штука, крутит, вертит нами, а просветов-то мало… А теперь, вот оно прошлое рядом со мной…
— И в той жизни Паша, всякое бывало, — заметил Зорин.
— Да брось ты Олежка!…В нашем прошлом не было ерунды, теперь я это знаю, всякое бывало, не спорю, но плохого точно не было.
— Ты прав Паша, — согласился Раскатов, — ерунды в этой жизни не бывает, а всё что примерили к себе, останется с нами.
Немного поплутав они всё же вышли к расчётному месту, где должен был находиться пик Жимы.
— Мужики, поглядите! — крикнул Олег, преодолевая одышку. — Камушки сложены в кучи как на Хобое, наверно мы где-то рядом.
— Вот она Жима, — указал Антон на белую скалистую шапку, выглядывающую из окружения сосен.
— Да-а…похоже что дошли, — вздохнул Павел.
Они поднялись на самую вершину и стали осматривать округу.
— Святые места, что же они таят в себе? — задумчиво произнёс Зорин.
— Дух прошлого Олег, лишь только его память, — ответил Раскатов.
— В таких местах ребята невольно задумываешься о смысле жизни… о вечности.
— Рано тебе Зорин думать о вечности, — усмехнулся Павел, — поживи ещё на грешной Земле.
— Да я не только об этом Паша, я вообще….
— Братцы, мне вот интересно, чем же шаманизм отличается от других религий? — полюбопытствовал Доцевич.
— Решил поменять веру? — поддел его Зорин.
— Не доставай Олежка, я серьёзно.
Спрятав улыбку, Раскатов окинул взглядом своих товарищей и произнёс:
— Насколько я знаю, шаманизм как и некоторые религии признаёт существование трёх миров, только они называются мирами духов… нижний, земной и божественный. Но, в нём нет такого понятия как единобожие, в отличие от того же христианства. Только поэтому верящие в духов природы и называются язычниками.
— Да, я тоже читал где-то об этом, — вспомнил Зорин, — а шаманы выступают как посредники между этими мирами, что-то вроде проводников человеческих душ.
— А, значит все эти жертвоприношения и ритуалы, ради того чтобы манипулировать духами? — предположил Павел.
— Возможно и так, но скорей не чтобы манипулировать, а договариваться, — уточнил Зорин.
— Не вижу разницы, — пожал плечами Доцевич.
— Напрасно Паша, разница есть… ведь люди же не зря относились к духовным мирам с трепетным суеверием, они считали их непостижимыми и всемогущими, но они так же знали, что эти миры могли быть опасными для них… поэтому и задабривали как могли незримую силу. А ведь если разобраться, то всё сущее и есть дух или сознание, а мы лишь его неотделимая часть, — попытался урезонить друга Раскатов
— Но тогда я не понимаю, какая религиозная точка зрения справедливей?
— Возможно правы те и другие… А если предположить, что Бог это коллективный Космический Разум, питающийся от многочисленных миров, то не будет и противоречия.
— Ну, ты Антон и загрузил меня! Но что-то в этом есть, есть несомненно…
— Вот, правильно Паша, вместо того чтобы строить интимные планы, лучше подумай на досуге об этом, — предложил Олег.
— Зорин… не лезь под кожу, я сам знаю как распорядиться своим временем.
— Ребята, будет вам, посмотрите лучше на эту красоту…
С пика Жимы открывалась необозримая водная даль Байкала, простиравшаяся до его восточного берега, скрытого в туманной дымке. Словно притянутые немыслимым магнитом, друзья простояли какое-то время в молчании, любуясь неповторимой красотой озера. Но через полчаса, они все же продолжили свой путь, чтобы не потерять остаток дня. Теперь их маршрут лежал на юго-запад, вдоль восточного побережья острова.
Последний метры пути давались уже с трудом, и путники решили сделать большой привал с ночёвкой. На следующий день им предстояло пройти ещё несколько километров вдоль восточного побережья, чтобы за мысом Ухан спуститься в западную часть острова.
Как и в прошлый раз они присмотрели относительно ровную площадку, где и разбили лагерь.
Скитания по горам отняли у мужчин значительно больше сил и неудивительно, что вскоре после лёгкого ужина они засобирались в палатку.