Читаем Огонь вещей полностью

Да будет славен средь людей Творец,

Дающий импульс творческим деяньям.

О, дай же мне, начавшей наконей,

Достичь в благом стремленье окончанья.

* * *

На злых ветрах несутся в бурю

Врагов умерших души птичьи

И, кровью пленников пируя,

Ночь оглашают громким кличем.


В лесах, полях, у рек, на бродах,

И при горах, и на болотах,

И на распутиях дорог

Не защитит от навий Бог.


Ему построили молельни,

Но в эти чудные строенья

Не очень Он спешит.

А идолов уже погнали —

Мы без покрова сразу стали —

И кто ж нас защитит?


Бежим в дома – там наши храмы,

Там всё прилежными руками

Украшено резьбой:

Не для красы, а для защиты

Узором солнечным покрыто —

Не страшен навий рой!


Щипец, причелины, оконца

Являют образ хода Солнца,

Небесных хлябей знак —

Чтоб тьма перемогалась светом,

Чтоб влаги было вдоволь летом,

И наливался злак.

Равноапостольный Князь Владимир

1

Послы с Востока:

– Прими, о, князь, дары из стран Востока.

Твои сомнения дошли до нас.

Позволь же почитателям Пророка

О вере нашей совершить рассказ.

Был Магомет создателем ислама —

Политик хитрый, воин и пророк.

От Исмаила, сына Авраама,

Нас произвёл Аллах, всесильный Бог.

Мы чтим Коран, на хадж приходим в Мекку,

Не пьём вина, но знаем много жен.

Наш рай сулит блаженство человеку —

Он гуриями будет окружен.


Князь Владимир:

– О рае вашем я с улыбкой внемлю,

Но вот запрет вина я не приемлю:

Руси веселие есть пити

Без этого ей очень трудно быти.

2

Послы с Запада:

– Великий князь! Из Рима держим путь.

Тебя призвал святейший Римский папа

На Запад повнимательней взглянуть

И дать начало новому этапу

В истории народа твоего.

Узнай же, князь, основу нашей веры…


Князь Владимир:

– Из ваших рук не надо ничего.

Отеческому следую примеру:

Не знаться с папой, ни с людьми его!

3

Иудеи:

– Великий князь! Послушай наш совет:

Склони колена пред Творцом Вселенной!

Иного Бога не было и нет —

Так говорят пророков откровенья.

Он нас избрал из всех племён земных —

И ты народ свой сопричти к избранным.

Извёл из плена он людей своих

И обитал в Святых Святая Храма.


Князь Владимир:

– Велик твой Бог. Достойно чтить Его.

Посовещаюсь я с людьми моими.

Но где земля народа твоего?


Иудей:

– Она, о князь, во Иерусалиме.

Разрушен храм, рассеялся народ,

Карает Бог за наши прегрешенья.

В Земле родной презренный гой живёт…


Князь Владимир:

– Меня сие влечет на размышленье.

Всевышний и всемилостивый Бог

Отнял за грех святую землю вашу…

Отвергнуть твой совет велит мне долг —

Да мы земли не потеряем нашей!

4

Князь Владимир:

– Что скажешь ты, посланец Цареграда?

Чем знаменит тебя приведший Бог?

Речей пространных говорить не надо.


Грек:

– Не ритор я и мой не красен слог,

Но лишь гражданство Неземного Града

Даст власть словам, чтоб всё изречь я смог.

В единого Бога мы верим Творца,

Что небо и землю создал вдохновенно,

В Христа, односущного Сына Отца,

Рожденного Девой от Духа нетленно.

Он так возлюбил человеческий род,

Что крест претерпел для людского спасенья,

Положен был с плачем он в каменный грот,

И было в день третий Его воскресенье.

Отец Его взял в поднебесный чертог

Судить поколенья живых и умерших.

Грядёт Его Царство. И близится срок —

Нахлынет оно половодием вешним!

И в Духа Святого мы веруем, князь,

Он – Бог – Жизнодавец, могучая сила.

Самим Вседержителем послан для нас —

Ему равночестно Отца чтим и Сына.

И в Церковь Соборную – Истины столп —

Апостолов подвиг, святых восхищенье.

Премудрость Себе в ней воздвигла престол.

Ещё мы единое славим крещенье,

И чаем: умерших Господь воскресит

И в Царство блаженства на веки вселит.


Князь Владимир (в раздумье):

– Я помню, как люди мои в Цареграде

На службу пошли, послушания ради.

«Не знаем, на небе ли то, на земле» —

Они говорили, вернувшись ко мне.

Мудрейшая женщина Ольга была

И веру Христову душой приняла…


Сомнения прочь! Созрело решенье:

Вся Русь принимает святое крещенье!

Борис и Глеб

Князь Борис:

Князь у шатра. Возвращается, не догнав печенегов, против которых его с большим войском послал князь Владимир.

– И след простыл коварных печенегов…

И слава Богу – не прольётся кровь.

Устала Русь от дерзких их набегов.

Но отступающих я милую врагов.


Гонец:

Светлейший князь!

Из Киева, с докладом.

Плохие вести: умер Ваш отец.

И Святополк прибыл туда с отрядом —

Отцовский ищет княжеский венец.


Князь Борис:

– Кому нести мою печаль,

Тяжелое поведать горе!

Закат твой сердце надорвал,

Не исчерпать страданья море.

О, Солнце Красное Руси —

Померкло, нас во тьму ввергая.

Пошли, Господь, немного сил

Жить, труд отцовский продолжая.

Я знаю: брат мой Святополк

Моей и Глеба смерти жаждет.

И ясно мне, что пробил срок

За веру выступить отважно.


Дружина:

– Нас восемь тыщь, светлейший князь Борис!

Иди и сядь на киевском престоле.

Всея Руси владыкою зовись.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Точка опоры
Точка опоры

В книгу включены четвертая часть известной тетралогия М. С. Шагинян «Семья Ульяновых» — «Четыре урока у Ленина» и роман в двух книгах А. Л. Коптелова «Точка опоры» — выдающиеся произведения советской литературы, посвященные жизни и деятельности В. И. Ленина.Два наших современника, два советских писателя - Мариэтта Шагинян и Афанасий Коптелов,- выходцы из разных слоев общества, люди с различным трудовым и житейским опытом, пройдя большой и сложный путь идейно-эстетических исканий, обратились, каждый по-своему, к ленинской теме, посвятив ей свои основные книги. Эта тема, говорила М.Шагинян, "для того, кто однажды прикоснулся к ней, уже не уходит из нашей творческой работы, она становится как бы темой жизни". Замысел создания произведений о Ленине был продиктован для обоих художников самой действительностью. Вокруг шли уже невиданно новые, невиданно сложные социальные процессы. И на решающих рубежах истории открывалась современникам сила, ясность революционной мысли В.И.Ленина, энергия его созидательной деятельности.Афанасий Коптелов - автор нескольких романов, посвященных жизни и деятельности В.И.Ленина. Пафос романа "Точка опоры" - в изображении страстной, непримиримой борьбы Владимира Ильича Ленина за создание марксистской партии в России. Писатель с подлинно исследовательской глубиной изучил события, факты, письма, документы, связанные с биографией В.И.Ленина, его революционной деятельностью, и создал яркий образ великого вождя революции, продолжателя учения К.Маркса в новых исторических условиях. В романе убедительно и ярко показаны не только организующая роль В.И.Ленина в подготовке издания "Искры", не только его неустанные заботы о связи редакции с русским рабочим движением, но и работа Владимира Ильича над статьями для "Искры", над проектом Программы партии, над книгой "Что делать?".

Афанасий Лазаревич Коптелов , Виль Владимирович Липатов , Дмитрий Громов , Иван Чебан , Кэти Тайерс , Рустам Карапетьян

Фантастика / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Cтихи, поэзия / Проза