Библия и другие Писания говорят: «Он свидетель всех наших мыслей». Благодаря этой способности у него необыкновенная и безошибочная манера поведения. Когда мы чувствуем эту способность, нам легче распознать его.
Я встретил Ису Атмананда в Италии, Баллак Бабу в Непале до его прихода в Херакхан, а Сита Рам Бабу — в Непале. Я не распознал его тело в Америке в 91–93 годы, о чём сожалею. Мне говорили, что Саи Баба, — это одно из его тел, но не могу это подтвердить, поскольку не встречался с ним. Я встречался также с Матерью Меерой (Meera) в Германии и с Амаджи в Швеции.
Тело, на которое сейчас обращено моё внимание, — это Сита Рам Баба в Покхара (Непал). Это скромный садху (в индуизме святой человек, аскет — прим. перев.). Я повстречал многих садху, но в их манере поведения не было присутствия Бабаджи.
Каждое из тел Бабаджи — это великая Лила.
Вы, кто заявляете, что любите меня, узнаете ли и полюбите ли вы меня, когда я приду к вам в различных телах, которых вы прежде не знали?
Если вы любите меня, то почему в ваших сердцах сомнение и страх?
Да будут благословенны те, кто распознаёт сердцем. Я помогу им победить их страх.
Бабаджи доступен нам во многих телах. Я хотел бы встретить их все. Пожалуйста, поделитесь со мной всем, что вы знаете об этом.
Глава 17. Бессмертные йоги
Большинство людей слышали слова «бессмертные йоги», но очень немногие встретили хотя бы одного.
Я не пожалел времени и усилий, чтобы найти их.
Пока я повстречал восьмерых. Я решил, что физическое тело должно иметь возраст не менее трёхсот лет, чтобы такого человека можно было отнести к этому выдающемуся классу людей. Возраст этих восьмерых бессмертных йогов, мужчин и женщин, составляет от 380 до 130 000 лет. Трое из них имеют постоянный адрес проживания на планете Земля уже более 2000 лет. Однажды в Голландии я встретил Раму и Ситу. Они приходят и уходят по своему желанию. Я с изумлением наблюдал за их взаимоотношениями, которые поддерживаются уже 130 000 лет. Они фактически слились в единое целое!
На планете Земля имеется по крайней мере несколько тысяч бессмертных йогов. Большинство из них живут в Гималаях. Некоторые всегда появляются на празднествах Кхумба Мела (религиозные фестивали, проводимые в Индии каждые 3 года. — прим. перев.).
Эти йоги, полностью посвятившие себя мастерству, постоянно совершенствуют свои творческие способности и накапливают с каждым столетием всё больше силы. Однако всегда может появиться лазейка для самодовольства и неосознанных действий, что ведёт к деградации и смерти. Шива-пурана — древнейшее Писание, охватывающее миллионы лет человеческой истории, — содержит об этом много рассказов и указывает, что практиковать Присутствие Бога необходимо всегда в истине, простоте и любви.
Бессмертные мастера йоги своим примером показывают, что практика Присутствия Бога в истине, простоте и любви — это неизменное условие цветущего здоровья и бодрости.
Когда я встретил этих выдающихся Мастеров, умных и простых, то был крайне удивлён отношением к ним обычных людей. Большинство живущих рядом с ними людей проявляет очень слабый интерес к тому, чтобы стать бессмертными йогами. Я до сих пор удивляюсь этому.
Связано ли это с чувством собственной важности? Или здесь замешан грубый материализм?
Может, это духовное невежество человеческой души?
Может быть, людям не хватает воображения? А может, идея самосовершенствования кажется слишком трудной?
Ясно, что здесь мы имеем дело с ограниченностью человеческого мышления. Но почему большинство людей так ограниченны в оценке человеческих и своих личных возможностей?
Стереотип бессмертного йога — отшельник, живущий в пещере. Но бессмертные йоги встречаются как среди мужчин, так и среди женщин. И традиционно в индийских Писаниях положение главы семейства, имеющего жену и семью, не было препятствием для полного освобождения и совершенствования мастерства. Так, например, Шива, Рама, Вайшиста и Бабаджи во многих бессмертных телах имели жён и детей.
На самом деле духовное освобождение и мастерство — это одно и то же. Освобождение означает полное исцеление эмоционального ума и, следовательно, здоровое тело. Освобождение означает стать нерождённым Вечным Духом и включить свой ум и тело в сознательную жизнь Вечной, Бесконечной Энергии. Освобождение означает жить полностью в Сознательном Я, личном Гуру — нашей личной связи с Бесконечным Разумом.