Огонь – высочайший целитель

Исторические доказательства того, что Иисус жил, умер и был похоронен в Кашмире, приведены в книге под названием «Иисус умер в Индии». Автора книги, по-видимому, преследовали христианские священники; его раздражение порождает в нём временами предвзятость, что можно заметить, читая книгу, однако в ней собрано большое количество исторических фактов. Это прекрасная работа высокообразованного человека, несмотря на его эмоциональное отношение к фактам.

Бабаджи — это единственный Спаситель, о чём неоднократно свидетельствуют Ветхий и Новый Заветы и о чём говорит сам Иисус, но в драме спасения он использует Иисуса, как и каждого из нас. В деле нашего спасения Иисус заслужил нашу благодарность и признательность, однако мы должны спасать себя сами с помощью своих способностей и знаний, которыми Бабаджи наделил нас.

Одна из причин, почему Бабаджи имеет так много тел и часто меняет их — это дать нам понять, настолько мы ответственны за свою собственную судьбу. Он дал нам нашу жизнь. Наша задача — разумно использовать её и сделать из неё что-то полезное и красивое. Мало сказать: «Я предаюсь Тебе, Господи, возьми мою жизнь и используй её для Твоих целей». В конечном счёте, чтобы открыть наше высшее предназначение, мы должны пройти через такие моменты смирения много раз в течение жизни. Но у нас есть интуитивный ум и рациональный ум. Это дары Бога.

Мы должны ими пользоваться. Конечно, когда они не работают, мы, в поисках руководства, пытаемся проникнуть в Реальность за Пределами Ума. Капитуляция пред высшим Я — это часть игры.

Однако духовная самостоятельность и практическая деятельность — это также часть игры. Мы можем прославить Бога нашими хорошими делами. Чтобы мы могли построить красивую жизнь, нам даны ум, тело и свобода. Бог не хочет делать это за нас, не хочет руководить нашей жизнью. Он хочет, чтобы мы сделали что-то творческое с нашей жизнью и открыли собственную силу и индивидуальность. Он хочет, чтобы мы были крупными игроками в царстве Бога, подобно Иисусу и Илии, Мельхиседеку и бессмертным йогам.

Бабаджи и умирает осознанно, и одерживает победу над смертью всеми возможными способами. Он сам лично играет во все возможные игры. Бабаджи — это Бог в человеческом теле, он также Вечный Бесконечный Дух, равномерно распределённый в пространстве и времени. Мы должны помнить, что, когда он в одном из своих тел, он также внутри нас, а также внутри всех вещей и событий и за их пределами.

Однажды один верующий спросил его: «Ты Бог?» Бабаджи сказал: «Бог везде, Я — часть его». Это парадокс тел Бога. Он одновременно в них и везде.

С этой мыслью вы должны свыкнуться.

Это проблема, которой вы можете заниматься несколько миллионов лет. Бабаджи — наш лучший друг, наш лучший партнёр в игре.

«Форма Гуру — это основа медитации».

Последние тела Бабаджи

Когда Бабаджи явился мне в Хьюстоне (шт. Техас) в ноябре 1977 г. и позвал в Херакхан, у него было тело, отличное от того, в котором я увидел его в Херакхане. Это последнее было из глубин Гималаев.

Поэтому после встречи с ним в Херакхане мне пришлось с самого начала осваиваться с мыслью, что Бабаджи имеет на планете Земля не одно тело. С тех пор он являлся мне в различных частях мира более чем в десяти различных телах — некоторые были телами животных. Иногда его тело темнеет, а когда от него приходит послание — нередко это птицы или дети.

Некоторые его тела материализуются на один день, в других он проводит целую жизнь.

Однажды в Херакхане Бабаджи сказал, что для создания человеческого тела с помощью Ума непосредственно из Духа необходимо овладеть более чем миллионом йог. Каждая йога — это мысль в проявлении. Бабаджи может создать тело из ничего. Бабаджи может также прийти в мир естественно, через рождение, и отработать карму семьи, где он родился. Как сказал Шастриджи: «Изучение Бабаджи — это высшая наука». А Арати говорит: «Форма Гуру — это основа медитации».

Потому я с большой любовью тщательно разыскивал и изучал тела Бабаджи в Писаниях, в литературе и в физической форме. Учиться у него и применять на практике полученные знания стало для меня источником радости и активности.

Около тысячи лет назад Бабаджи появился в девяти телах, которые все были вовлечены в особую божественную игру в облике девяти натхов[8]. Это была удивительная игра, но только небольшая часть этой великой божественной драмы переведена на английский язык. Если у кого-то есть перевод хотя бы части, пожалуйста, поделитесь со мной.

Кришна, Горакханатх, Васиштка, Чайтанья Махапрабху и, конечно, Херакхан Баба — это все его знаменитые тела, в которых он пребывал недавно. В библейской истории Иисус и Ангел Господень называют Бабаджи «АББА». В Коране у него более одного имени. Я провёл с Бабой из Херакхана много месяцев.

Первая мысль, когда я впервые увидел его в Херакхане, была: «Этот парень или клоун, или значительнее Иисуса Христа». Я потом забыл об этом, но Бабаджи напомнил мне об этой мысли через четыре года. Я заметил за время всего нашего общения, что он лучше хранил следы моих мыслей, чем я сам.