Его сила была сокрушена, но его вера не сдалась. Конечный результат, заверил его Иисус, в том, что он будет укреплять других. Иисус говорил ему: «После того, как твои силы иссякнут, и ты научишься находить свой источник лишь во Мне, тогда иди и укрепляй своих братьев». Когда вы сильны, вы уверены, что можете дать силу другим. Вы даже не осознаете, что почти не укрепляете других. Но когда мы осознали свою слабость и прошли испытания, и когда мы идем с верой, которая действенна ходатайством Иисуса, тогда мы примем силу, которая будет укреплять других. Нужно выбрать одно из двух: быть сильным или тем, кто укрепляет других. Если вы сокрушаетесь с Богом, ободритесь — после возвращения вы будете укреплять ваших братьев.
Глава 9
Полная зависимость и освобождение сердца
«Потеку путем заповедей Твоих, когда Ты расширишь сердце мое» (Пс. 118:32).
Бог в настоящий момент проводит многих Своих слуг через великое личное несчастье, которое упоминается в Писании как ду ховная «пустыня». Бог поставил очень ясную цель. Когда пустыня завершит свою работу в нас, мы будем сокрушены и смиренны, заплаканы и мягки — с новым огнем, зажженным в наших глазах! Появится еще более сильная любовь к Тому, кто провел нас через эту пустыню, — нашему возлюбленному Господу и Жениху Иисусу Христу.
«Кто это восходит от пустыни, опираясь на своего возлюбленного?» (Песн.П 8:5). Это верующий, который позволил пустыне произрастить внутри него самозабвенное послушание, зрелую любовь и неэгоистичное желание служить. Пустыня представляет трудности сегодняшнего мира — нашу борьбу с плотью и искушением, бедствия, скорби и препятствия, сухие времена в Боге.
Невеста в Песне Песней представляет путь всех преданных верующих, ведущий к плодотворной духовной зрелости. В главе 8 говорится, что она уже стала верующей и обрела зрелую любовь. Считается, что полностью зрелый верующий — это духовный гигант или столп, стоящий прямо, чьи плечи возвышаются над головами других. Но это lie совсем так — невеста едва может стоять. Она настолько ослаблена пустыней, что не может сделать ни одного шага без помощи возлюбленного. Это и есть истинное описание духовной зрелости.
Зрелость во Христе измеряется тем, насколько сильно мы зависим от Него. Чем больше зависимость, тем больше зрелость.
Бог ищет беспомощности, сокрушенности, слабости и абсолютной зависимости.
Четыре вида зависимости
Я вижу четыре различных уровня зависимости:
• Мы все начинаем с «полной независимости». Это естественное состояние каждого неверующего. Те, кто вне Христа, полагаются исключительно па свои собственные ресурсы выживания.
• Во-вторых, есть «зависимость, которую провозглашают». Когда мы впервые приходим ко Христу, мы пылко заявляем: «Господь, я полностью завишу от Тебя!» Но мы забываем, что пока еще ничего не знаем о зависимости. Мы продолжаем полагаться на свой личный опыт, который мы приобрели, прежде чем пришли ко Христу. Поскольку Господь очень сильно любит нас, Он поможет нам увидеть нашу самоуверенную независимость.
• Есть «осознанная независимость». Это то, что происходит, когда Господь показывает нам, как глубоко зависимы мы от него, а мы принимаем истину, что ничего не можем делать без Него (см. Иоан. 15:5). На этом уровне верующий искренне взывает к Богу за помощью во всех областях жизни.
• Наконец, есть то, что я решил назвать «отчаянная зависимость». Этот уровень зависимости, проиллюстрированный в Книге Песнь Песней (8:5) достижим лишь через целенаправленное формирование Духом Святым. Он ведет нас в пустыню, которую Он создает намеренно и только для нас. Мы узнаем это крайнее выражение зависимости после того, как Он закончит эту работу в нас. Один из признаков отчаянной зависимости следующий: время, проведенное с Иисусом в молитве, больше не принуждение или развлечение, молитва (взаимоотношения с Богом) стала для вас вопросом выживания.
Царь Езекия
Чтобы понять, как Господь развивает нашу зависимость, мы можем обратиться к одной из иллюстраций в Библии — это история Езекии, царя Иудеи. Езекия был сильным, преданным Богу царем (он был учеником пророка Исаии). Он очистил землю от идолов, отремонтировал храм и восстановил в нем должное поклонение. Кроме того, он соблюдал Пасху — ничего подобного не происходило со времен Соломона. Священники снова стали получать десятину.
Езекия не только вел народ в духовной реформе, но был также и сильным военачальником. Езекия был предан Господу всем сердцем и поэтому увидел одно из величайших освобождений, упомянутых в Библии, — в одну ночь ангелом-губителем были убиты 185 тысяч ассирийцев. Езекия является одним из самых благочестивых царей народа Иудеи.