Читаем Океан Любви - Анураг Сагар полностью

(У Савитри также есть иное имя: её также называют Пахупавати). Все трое направились туда, где была их мать.

Брахма возвращается к матери с Гаятри и Савитри и всех их проклинают

Брахма приветствовал мать, и она спросила его, как он:

«Скажи мне, Брахма, получил ли ты даршан своего отца? И откуда взял ты другую женщину?».

Брахма ответил: «Обе они мои свидетели — в том, что я видел голову Господа своими глазами».

Тогда мать спросила Гаятри хорошо подумать и сказать правду:

«Видела ли ты, что он получил даршан? Расскажи мне, каков его истинный эффект».

Тогда Гаятри сказала: «Брахма узрел голову отца. Я видела, как он коснулся его головы; Брахма встретил Бога.

ГИМН

Брахма коснулся головы отца цветами, что были в его руке. Я видела это собственными глазами.

Он предложил ему цветы — возливая воду. О мать моя, это правда. Из этих цветов в том месте явилась Пахупавати.

Он получил даршан своего отца. Спроси девушку.

О мать, это правда. Ты можешь спросить Пахупавати. Я говорю тебе правду. И нет и следа фальши в этом».

Мать спросила Пахупавати: «Скажи мне правду.

Расскажи мне, что случилось, когда Брахма коснулся его лба.

ГИМН

О Пахупавати, поведай мне историю этого даршана в деталях.

Я прошу тебя рассказать мне: как Брахма получил даршан своего отца?».

Тогда Пахупавати сказала: «Мать, это правда.

Мудрец узрел голову своего отца и, да, он предложил ему цветы».

Кабир сказал Дхарам Дасу:

Слушая свидетельства, Адхья пришла в замешательство. Она была удивлена и не понимала, какой секрет за этим кроется.

Беспокойство Адхьи

«Алакх Ниранджан сказал мне непреклонно, что никто никогда не увидит

его.

В таком случае эти трое лгут, О Алакх Ниранджан? Объясни мне это». Аштанги вспомнила Ниранджана, который сказал ей, в свою очередь:

«Брахма не получил мой даршан. Он привёл лжесвидетелей. Все они лгут. Не верь им — это абсолютная ложь».

Адхья проклинает Брахму[120]

Услышав это, мать разозлилась и прокляла Брахму:

«Никто не будет тебе поклоняться, потому что ты не сказал правды.

Произнесённое тобой — ложь. Более того, ты создал плохую карму и водрузил бремя ада себе на голову.

Твой род также будет лгать, и их внутренняя суть будет наполнена греховной грязью.

Они создадут много правил и предписаний.

Среди них будут преданные Вишну, и таким образом попадут в ад.

Они будут рассказывать истории из Пуран другим, но сами же, поступая иначе, они будут страдать от боли.

Я правдиво рассказал тебе о тех, кто, слушая твоих потомков, будут получать знания и следовать их практикам:

Они будут искать силы других богов и, критикуя, попадут в рот Калю.

Они будут разными способами поклоняться богам, и ради пожертвований будут резать головы.

Те, кто станут их учениками и последователями, никогда не получат духовного богатства.

Они никогда не станут на Путь Духовности, но из своекорыстия будут учить других.

Из своекорыстия они заставят мир слушать их знания и сделают так, что их собственный культ поклонения укоренится в мире.

Они будут считать себя выше, а других ниже. О Брахма, твоя раса будет очень порочной».

Кабир сказал Дхарам Дасу:

Когда мать воздействовала на Брахму этим проклятием, он потерял сознание и упал.

Адхья проклинает Гаятри

«Гаятри, теперь твоя очередь. У тебя будет пять мужей.

Твоим первым мужем будет Вришаб (Vrishab). Твой род сильно распространится, но будет уничтожен.

Ты будешь воплощаться много раз, и будешь есть несъедобную пищу, так как ты чудовищно солгала.

Ты солгала ради личного интереса. Зачем ты взяла на себя лжесвидетельство?

Гаятри приняла проклятие и Адхья посмотрела на Савитри.

Адхья проклинает Савитри

«О Пахупавати, ты сознательно солгала и отравила своё рождение.

Слушай же, Пахупавати: никто никогда ни поверит тебе, ни будет поклоняться тебе во исполнение своих желаний.

Ты будешь обитать там, где грязь. Иди и страдай в аду, так как ты солгала из- за похоти.

Династии каждого, кто будет зачинать и вскармливать тебя, придёт конец. Теперь же иди и прими другую инкарнацию как Кевда-Кетаки (Kevda-Ketaki).

Кабир сказал Дхарам Дасу:

ГИМН

Все они были прокляты в результате того зла, что они совершили по глупости.

Женщина как объект сексуального желания — величайший трюк Негативной Силы, которая всех одурачила.

Ни Брахма, ни Шива, ни даже Шанкади (Shankadi) или Нарада (Narada), не избежали этого.

Слушай же, Дхарам Дас, только тот, кто имеет связь с Сат Наамом, избегает этого.

По великой милости Сат Шабда это искусство Каля никогда не достигнет его.

Тот, кто остаётся верен стопам Мастера умом, словом и делом — этот грех никогда не ходит рядом с ним.

Раскаяние Адхьи и страх перед Ниранджаном

ГИМН

Она раскаялась в своём уме после того, как прокляла их, и подумала:

«Что же теперь со мной сделает Ниранджан? Нет мне прощения».

Ниранджан проклинает Адхью[121]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика