Читаем Океан Любви - Анураг Сагар полностью

Услышав мою бесстрашную речь, Вишну смутился, и в сердце его поселился страх за самого себя.

Тогда я отправился в мир змей и сказал Шеше Нагу вот что:

«Никто не знает секрета о Сат Пуруше; все приняли прибежище у Каля».

И Шеша Наг ответил: «О Брат, признай спасителя. Он единственный, кто спасёт тебя от Ямы.

Того, кого помнят Брахма, Вишну и Рудра, даже Веды воспевают его славу. Этот Пуруш мой защитник. И только он сможет защитить также и тебя».

Я сказал ему: «Есть иной Защитник. Если ты веришь мне, я могу устроить тебе встречу с Ним».

Но из-за своего яда, Шеша Наг обладал крутым нравом. Он не принял мои слова в сердце своё.

Послушай же, О счастливый мудрец Дхарам Дас: Затем я отправился в мир.

Когда я вошёл в мир смертных, я не увидел ни дживы Сат Пуруша. Так как все несли облачения Ямы, кому я мог передать учение?

Они верили в того, кто губителен, и никто не принял слов Защитника. Тот, кого они хранили в памяти, пожирал их!

Затем я вспомнил Шабд.

Находясь под контролем привязанности, дживы не признали меня. В моё сердце пришла такая мысль:

ГИМН

Покончив с иллюзией Каля, я должен показать людям истинного Каля. Спасая души от Ямы, я должен направлять их на План Бессмертия.

По этой причине я брожу по этому миру, но никто не признаёт меня.

Все дживы находятся под контролем Каля, оставив нектар, принимают яд.

ДВУСТИШИЕ

Затем я подумал, что Это не наказ Сат Пуруша. Его наказом было Вести обратно только тех, кто признаёт и держится за Шабд с уверенностью.

О Дхарам Дас, что же случилось впоследствии? Тебе я описываю всё это.

Брахма, Вишну, Шамбу, Санак, все они вошли в Самадхи Пустоты (Void Samadhi). Затем они сказали Ниранджану: «О Создатель, чьё Имя должны мы повторять и на чьё Имя должны мы медитировать?»

Всякий, созерцающий план пустоты, подобен устрице, любующейся каплей дождя из раковины.

Тогда Ниранджан нашёл решение. И из Пещеры Пустоты (Void Cave) он сказал следующее:

Многократно Ра ра (Ra ra) было произнесено, и ма (ma) из слова «майа»:

Оба слова были объединены, и имя Рама[166] (Rama) было дано им, как они и пожелали:

Весь мир, таким образом, был вовлечён в имя Рама и никто не понял ловушки Каля.

Подобным образом имя Рама было создано, Дхарам Дас, пойми это.

Дхарам Дас сказал:

О Совершенный Сатгуру, солнцем Твоего знания разогнана моя тьма.

Майа и привязанность являются кромешной тьмой, из которой дживы не могут выбраться.

Поскольку Ты открыл Знание мне, с признанием Шабда мои привязанности исчезли.

Я счастливец, что встретил Тебя. Ты пробудил меня, падшего. Расскажи мне дальше: Кого ты освободил в Сатья Югу[167]?

В Сатья Югу:

Инкарнация в качестве Сат Сукрита (Sat Sukrit)

Сатгуру сказал:

О Дхарам Дас, послушай о Сатья Юге. Я расскажу тебе о душах, которым я дал Наам.

В Сатья Югу моё имя было Сат Сукрит, и по наказу Сат Пуруша я пробуждал души.

ИСТОРИЯ КОРОЛЯ ДОНДАЛА (DHONDHAL)

Я направился к Королю Дхондхалу и позволил ему услышать истинный Шабд.

Он принял мой Сат Шабд, так что я мгновенно сделал его зрячим.

ГИМН

Король Дхондхал, праведный господин, принял мой Шабд с решительностью.

Он взял Паршад (Parshad), мир дающий, и воду после того, как коснулся ими моих стоп.

Он был преисполнен Любви — оставив иллюзию, он засиял.

Он признал Изначальный Шабд и сконцентрировался на стопах Мастера.

ИСТОРИЯ КЕМСАРИ (KHEMSARI)

Пробудив Дхондхала в Шабде, я оказался в городе Матхура (Mathura). Кхемсари явился со множеством женщин, стариков и детей.

Кхемсари сказал: «О Старец, откуда ты пришёл?».

Я рассказал ему учение о Шабде, о Сат Пуруше и о Яме.

Слушая это — когда он понял обман Ямы[168] — Любовь проявилась в Кхемсари.

Кхемсари получает даршан Сат Лока

Но у него было одно сомнение: лишь узрев Сат Лок, он бы уверовал.

Так что, оставив его тело здесь, я взял его душу на момент в Сат Лок.

Показав ему Сат Лок, я вернул его душу обратно. Вернувшись в своё тело, он раскаялся:

«О Господь, забери меня на этот план. Здесь слишком много страданий, приносимых Калем».

Так, я сказал ему: «Слушай мои слова. Повинуйся всему, что бы я ни сказал:

Сат Лок достигается только после того, как Тика[169] (Tika) наполнена

Брат, до тех пор, пока тика не полна, сохраняй своё внимание привязанным к Нааму.

Ты видел мой Лок, так что передавай это знание душам.

Плод обучения душ

Даже если одна душа приходит в Его прибежище, такая душа высоко ценится Сат Пурушем.

Если корова, которая на грани съедения львом, спасена храбрецом, такой человек широко прославляется.

Лев боится храброго человека. Также и джива есть пища Каля, и

Если кто-то поставит хотя бы одну душу на путь бхакти[170] (bhakti), он обретает благо спасения десяти тысяч коров».

Кхемсари пал к моим ногам и сказал: «О Бог, спаси меня!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика