Ох и трудная эта забота из берлоги тянуть бегемота. Книга 2

Эта встреча была далеко не последней. В первую очередь Александр Иванович скрупулезно изучил результаты исследований волновых процессов. Долго удивлялся, почему столь грандиозное открытие все еще не опубликовано, но получил ответ, что пока нет полной ясности о связи между К-волной и технологическими укладами. И опять на переселенцев обрушился шквал вопросов, что за «зверь» технологические уклады. Пришлось выкручиваться. Было бы хуже, сорвись с языка упоминание о мир-системной теории, но бог миловал.

Узнав, что публикация готовится в журнале Радиоэлектроника, Коновалов рискнул посоветовать, что такого рода работа должна стать достоянием всего человечества. Соответственно, статье место только в солидном европейском издании.

Но тут нашла коса на камень: «Александр Иванович, мы люди русские и печатаемся только в своих изданиях. Кому надо тот купит наш журнал, тем паче, что в нем не каждому иностранцу предоставляется честь печатать свои работы».

Слегка уязвленный Коновалов с удивлением узнал, что этот журнал в Европе действительно пользуется большим авторитетом. В нем периодически помещаются работы по разным областям техники. Даже по медицине, но экономических статей пока не было.

А еще Коновалова неприятно поразило требование: «Александр Иванович, надеюсь, вы понимаете, что о сложении волн распространяться не следует. Тем паче о К-волне». Вежливая просьба на деле являлась категорическим требованием.

Капиталисту Коновалову все сразу стало ясно, а в груди разгорелся азарт от осознания открывающихся перспектив. Еще бы, это как можно обогатиться, зная о наступлении кризиса, но душа русского интеллигента противилась подобному положению дел. И опять он получил прагматичный ответ, начавшийся непривычным каламбуром:

— Недолго мучилась старушка в высоковольтных проводах, Александр Иванович, я с вами согласен — если такое открытие сделает западный ученый, то об этом сразу узнает весь мир, а если европейский капиталист?

Намек был более чем прозрачен: надо ловить удачу, а не щелкать клювом. Нечто подобное ему несколько раз выказал его тесть — Второв старший. Эта акула делового мира не щадила никого, и таким же был его сын Николай Второв.

Сначала Коновалов подумал, что его компаньоны по Электростали были крепко обижены на европейцев, но постепенно он свое мнение изменил — Европа и Америка оказались не при чем. Его визави точно так же жестко относились и к царизму, и к российской интеллигенции, и даже к народу. По поводу монаршей власти он с ними был, в принципе, согласен, но народ, и его лучшая часть…

— Дмитрий, чем вам не угодила думающая часть русского народа?

Напрасно он задал такой вопрос психологу из будущего. Ох напрасно!

— Это вы об интеллигенции? Может быть, вы рискнете поставить знак равенства между умом и образованностью? Тогда ответьте мне на вопрос…

Для начала Дмитрий убедительно разорвал связь в тождестве «знание — ум». Сделать это было не сложно — предприниматель-Коновалов давно убедился, сколь трудно найти умного инженера.

Точно так же был поставлен под сомнение тезис о наличии у прослойки повышенной совестливости, зато доказано — совесть в равных пропорциях присуща всем группам населения. Как, впрочем, и подлость со стяжательством. Зато эгоизм творческой прослойки просто зашкаливает.

И опять Александр Иванович был придавлен потоком знаний о психотипах, фокус-группах, о подверженности внушению, даже о законе нормального распределения, и многому, многому другому, что вынес психолог-троечник из родного мира. Одним словом, есть интеллигенция, и есть интеллигенция, и это две большие разницы.

— А вот что касается русского народа, то в массе своей он не столько ленив, как утверждают некоторые, сколько безынициативен, что есть естественное следствие крепостного права. Самое печальное, народ наш катастрофически неграмотен. Поэтому наша партия будет добиваться закона о всеобщем, обязательном и бесплатном четырехклассном образовании. И это только на ближайшее время. Совсем скоро острейшим образом встанет вопрос о необходимости семилетнего, а потом всеобщего среднего образования.

Дальше абориген был качественно обработан в духе светлых идей национал-социализма, но не европейского, а российского. В чем разница? А в том, что равенство провозглашалось не по национальному, а по территориальному признаку. Иначе говоря: «Даешь социализм для жителей одной шестой части суши!» и никаких претензий к жителям других стран — как хотят так пусть и живут. Особливо, никаких унтерменьшей и уберменьшей — нацизм идет лесом в сопровождении десятка специально обученных Сусаниных.

Вторая существенная составляющая, взятая от чумы ХХ века мира переселенцев, являлась жестким государственным регулированием экономикой при наличии частной собственности. Ко всему прочему, из китайского опыта переселенцы привлекли государственный контроль над основными отраслями народного хозяйства.