Охонский батюшка

А уж какой замечательной хозяйкой была! Матушка Антонина готовила очень вкусные оладьи. Мягкие, пышные, воздушные. Нигде я такого не ел. Ни до, ни после. Уж как она их делала, не знаю. Пекла в большом глиняном горшке в русской печке. Видя, как мне нравится ее угощение, она всегда старалась к моему приезду испечь эти изумительные оладьи.

Семья отца Василия вообще отличалась удивительным хлебосольством. И матушка Антонина, и батюшкина сестра Ольга Евлампиевна, и его дочь Любовь Васильевна всегда с неподдельным радушием принимали гостей».

«Нельзя не вспомнить трудолюбие отца Василия, – рассказывает Поярченкова В.П., прихожанка храма Святой Троицы в селе Охона. – Сколько раз я видела его с бензопилой в руке. Он сам, часто без чьей-либо помощи пилил дрова для своего храма. А каким хлебосольным был его дом! Когда он просил прихожан в чем-то помочь, то обед приносили прямо к месту работы! После он всех приглашал к себе домой, там хозяйничала матушка Антонина, встречая каждого вкусными пирогами. Матушка Антонина, верная его спутница и помощница, всегда была жизнерадостная, не унывающая. Она словно солнышко обогревала не только батюшку, но и всех нас».

Раба Божия Надежда, прихожанка храма Святой Троицы в селе Охонавспоминает о той нежности, с которой отец Василий говорил с матушкой Антониной: «Как-то сидим мы с батюшкой, разговариваем, а тут матушка проходит. «Устала, – говорит, – уж очень ноги болят». А батюшка улыбнулся и сказал так ласково-ласково: «Магнетизм, матушка, магнетизм. Все это пройдет. Доживем до лета. А летом будет легче».

«Бабушка, – рассказывает матушка Ирина, внучка отца Василия, – несмотря на сложную жизнь (она рана осиротела и сама воспитывала младших братьев и сестер) сохранила веселый и легкий нрав. А уж хозяйка какая была чудесная! Оладушки, пирожки, галушки из русской печки, всегда горячее кофе с молоком в огромной кофейнике… До сих пор помню горницу: сложенные горочкой подушки под кружевной накидкой, тканые полотенца в уголке. Чисто, уютно.

Помогала дедушке во всем, но делала это тихонько, словно стоя на приступочках. И ушла так же тихо. Батюшка сам ее отпевал. Всю ночь молился, читал Псалтырь…»

Филиппова Светлана из Боровичей: «Как-то во время пасхальной трапезы разговор зашел о матушке Антонине. О том, как она любила пасхальные приготовление, звон бокалов, радость на лицах сидящих за столом. Батюшка замолчал, опустил глаза вниз и тяжело вздохнул. «Вот уж сколько лет он вдовствует, – прошептала мне Ольга Евлампиевна, сестра батюшки, – а все матушку вспоминает. Остался один. Я ему хоть и готовлю, его обихаживаю, и ухоженный он у меня, и любимый, а матушки-то все равно не хватает».

Я. Цветков: «Не так давно покинула отца Василия его верная спутница, матушка Антонина, – ушла в мир иной. Зажег он на ее могиле лампадку и подолгу мысленно беседовал со своей верной половиной. Дети уже выросли, избрали свой путь. И церковь Святой Троицы стала для отца Василия его главным детищем. Тем более, что люди теперь тянутся к вере, к свету, ищут у отца Василия духовной поддержки и находят ее. А он несет им святое Божье слово и заповеди Божьи: не убий, не укради, возлюби ближнего как самого себя».

«Никому не давайте растоптать свою душу»

При всей своей доброте и милосердии к людям, нельзя сказать, что отец Василий был мягким человеком. Скорее, наоборот. «У батюшки был очень внимательный взгляд, – рассказывает Филиппов Игорь. – Взгляд, отражающий неимоверную внутреннюю силу. Наверное, это то, что называют харизмой. Я в прошлом человек военный, но далеко не у каждого офицера, видевшего на своем веку жестокость, смерть, прошедшего горячие точки, такой взгляд. Мудрый, твердый. Взгляд отца, который тебе, как ребенку, позволял побаловаться, и одним взглядом может тебя, расшалившегося, остановить. Одним взглядом поставить тебя по стойке смирно».

Люди, близко знающие батюшку, вспоминают о том, что он был непримирим по отношению ко греху. Трусость, ложь, малодушие, «теплохладность» он считал наихудшими проявлениями человеческой личности. Трусость, по словам батюшки, – это самый первый грех, самый главный и, возможно, единственный, рождающий другие грехи. Отсюда проистекает и ложь, и самооправдание, и осуждение ближнего. Когда ты знаешь правду и молчишь – это тоже грех, потому что и это ложь. Ложь в любых ее проявлениях – это хула на Святого Духа.

«Мы часто видим зло, – говорил отец Василий, – в незначительных пороках, но не замечаем его в действительном грехе». Одна прихожанка как-то спросила батюшку о церковных ограничениях. О том, можно ли заходить в церковь неподготовленной, например, в брюках.

– Батюшка, вот ведь мир так изменился. И Церковь, чтобы не терять прихожан, особенно молодых, не может не раздвигать свои границы.