Охота на Россию. Наши враги и «друзья» в XXI веке

Войну, в которой сегодня принимает участие Россия, характеризуют по-разному. Называют ее, например, теплой войной, которая в отличие от холодной лишена жесткого военного противоборства и ориентирована главным образом на то, чтобы сделать российскую политику максимально несамостоятельной и послушной за счет формирования покорной Западу политической элиты. При этом лояльность руководителей государства может иметь вынужденный или добровольный характер. В последнем случае правящая элита воспринимает интересы другого геополитического субъекта как свои собственные и фактически является проводником его воли. Вынужденная лояльность является следствием признания руководством государства бесперспективности продолжения геополитического противостояния. Капитуляция перед более сильным противником может быть результатом не только объективного анализа сложившегося соотношения сил. Она также может объясняться психологическими и другими причинами. Поэтому для государства, осуществляющего геополитическую экспансию, задача распространения своего господства на новый субъект сводится к тому, чтобы привести к власти легко управляемые политические силы.

История развития нашей страны (по крайней мере с конца 80-х гг. прошлого века) показывает, что попытки сближения с Западам, основанные на многочисленных уступках, не только не привели Россию к процветанию, но в значительной степени обусловили ее деградацию. Поэтому представляется, что второе пришествие во власть людей и организаций, которые строят свою стратегию на безусловном принятии рекомендаций Вашингтона и Брюсселя, может привести к еще более драматическим последствиям.

Вопрос о месте России среди других геополитических центров силы и выборе стратегии развития на сегодняшний день продолжает оставаться чрезвычайно важным, несмотря на то что разброс мнений на этот счет ограничен известными позициями «западников» и их оппонентов. В этой связи точка зрения академика Н.А. Симония представляется наиболее взвешенной: «…Россия просто обречена превратиться в самостоятельный полюс формирующегося многополюсного мира, так как альтернативой этому будет ее фрагментация и превращение в сырьевой придаток ЕС и Китая».

Противоборство, в котором сегодня участвует Россия, также называют «другой войной», то есть войной, ведущейся преимущественно иными средствами, главным образом информационно-психологическими. Объектами такого воздействия является не только политическая элита, но все население, проживающее на данной территории, с учетом возрастных, этнических, конфессиональных и других особенностей. Главная цель «другой войны» состоит в том, чтобы посеять в широких массах населения пессимизм, неверие в возможность изменить жизнь к лучшему, культивировать в человеке низменные качества.

Психологическая война, которую вел Запад против СССР, до сих пор дает о себе знать. Средства массовой информации насаждали в людях чувство абсолютной порочности советского государства. От великого народа требовали покаяния за все мыслимые и немыслимые преступления, главным из которых было служение Родине. Что бы мы сейчас делали без «естественных» монополий, ядерного оружия, без деятелей науки и культуры, которые сформировались в советский период?!

К сожалению, в «свободной стране» почему-то не родился (может, пока) новый Гамлет— И. Смоктуновский, которым восхищался бы, как в 1960-х, весь мир. Ленты с участием В. Тихонова, В. Ланового стали классикой отечественного кинематографа. Однако за полтора десятка лет не создано ничего подобного. На смену любимым народом героям, которых сыграли А. Папанов, Е. Леонов и многие другие, пришли жестокие криминальные авторитеты и невыразительные «агенты национальной безопасности». В выборе своих духовных предпочтений российская молодежь перестает ориентироваться на лучшие достижения культуры. Как считает выдающаяся певица Елена Образцова, «несколько поколений, следующих за нашим, погибли для классики безвозвратно».

Психологическая война привела уже к изменению сознания многих людей, их мировоззрения, а значит, и поступков. В СССР, где принципы поведения формировались различного рода государственными институтами и по этой причине так или иначе были связаны с режимом, существовавшим в стране, развал последнего приводил определенную часть общества к освобождению от моральной ответственности и чувства долга перед Отечеством. С другой стороны, дефицит нравственности у ряда деятелей культуры и представителей новых политических элит не мог не сказаться на реализации национальных интересов и обеспечении безопасности России.