Читаем Охотник до сказок полностью

— А что, деточки, вы люди бывалые, всего видали. Скажите мне, здравствует ли в городе Печенском, в посаде Сковородной, в деревне Горшковой Курухан Куруханович?

— Нет, бабушка.

— А где же он, деточки?

— А в Ранцев-город переведён.

— А на его месте начальством кто?

— Да Липан Лыкович.

Посмеялась старуха над солдатами, а солдаты — над ней, и разошлись.

Старуха радуется: «Ишь, не знают, дурни, что у меня в горшке-то жареный петух». Заглянула в печь — ан петух-то улетел, а вместо него лапоть торчит.

— Ведь обманули меня, хитрущие!

То-то, бабушка, солдата не проведёшь — он человек бывалый…




БАРИН И ПЛОТНИК

Пересказал А. Нечаев

Ехал плотник из лесу, бревно вёз. Навстречу ему барин на тройке катит.

— Эй, мужик, вороти с дороги!

— Нет, барин, ты вороти. Я с возом, а ты порожняком — тебе и воротить.

Не стал барин много разговаривать, крикнул кучеру да слуге:

— Свалите, ребята, воз с дороги да всыпьте мужику хорошенько, чтобы знал, как барину перечить!

Слуга с кучером с козел соскочили, воз опрокинули в канаву, а плотника крепко побили. Потом сели и поехали, только пыль столбом завилась.

Бился, бился плотник, вызволил кое-как воз из канавы, а сам думает:

«Ладно, барин, даром тебе это не пройдёт, будешь помнить, как мастерового человека обижать!»

Добрался до дому, свалил бревно, захватил пилу да топор и отправился в помещичью усадьбу. Идёт мимо барского дома и кричит:

— Кому тёплые сени сработать, кому баню срубить!

А барин строиться любил. Услыхал и зовёт плотника:

— Да сумеешь ли ты хорошо сени построить?

— Отчего не сумею. Вот неподалёку отсюда такой тёплый лес растёт, что коли из того леса сени построить, так и зимой их топить не надо, всегда будет тепло. — И зовёт барина: — Пойдём со мной строевой лес выбирать.

Пришли в лес. Ходит плотник от дерева к дереву да обухом поколачивает. Ударит, потом ухом приложится, послушает.

— Это нам не годится. А вот это — в самый раз подойдёт.

Спрашивает барин:

— Как это ты можешь узнать, какое дерево годится? Научи и меня.

Подвёл его плотник к толстому дереву:

— Обними вот это дерево и ухом крепче приложись. Я буду постукивать, а ты слушай. Только крепче прижмись.

— Да у меня руки не хватают обнять.

— Ничего, давай тебя привяжу.

Привязал барина за руки к дереву, выломал берёзовый прут и давай его тем прутом потчевать. Бьёт да приговаривает:

— Я тебе и ещё взбучку дам, будешь знать, как мужика напрасно обижать!

Бил, бил, натешился и оставил барина в лесу одного. Сам ушёл.

Только на другой день нашли барина, отвязали его и привезли домой.

Слёг барин с тех побоев в постель, хворает.

А плотник прикинулся знахарем и пришёл в усадьбу:

— Не надо ли кого полечить, поправить?

Барин услыхал и зовёт:

— Полечи, братец, меня! Кони понесли, а я упал и ушибся.

Отчего же не полечить? Прикажи истопить баню да скажи, чтобы никто к нам входить не смел, а то сглазят, и всё лечение пропадёт, ещё хуже тебе будет.

Баню вытопили, привёл плотник барина, двери запер и говорит:

— Раздевайся и ложись на скамью, буду тебя едучей мазью мазать да парить, придётся тебе потерпеть.

— Лучше ты меня привяжи к скамье, а то как бы мне не упасть.

Плотнику того и надо. Привязал барина к скамье крепко-накрепко и давай по голому телу ремнём стегать.

Бьёт да приговаривает:

— Не обижай напрасно мастерового человека, не обижай мужика!

Напотчевал барина сколько надо и ушёл домой.

На другой день приехал барин лечиться в город и увидел на базаре плотника. Спрашивает барин плотника:

— Скажи, мужичок, ты ведь вчерашний?

А плотник смекнул, в чём дело, и отвечает:

— Никак нет, мне сорок шесть лет, какой же я вчерашний?

Поехал барин прочь несолоно хлебавши и заклялся с той поры мастеровых обижать.




ЗМЕЙ И ЦЫГАН

Пересказал К. Ушинский

В старые годы повадился в одну деревнюшку змей летать, людей пожирать. Всех переел, один мужик остался.

Шёл мимо этой деревни цыган и захотел на ночлег пристать. В какую избу ни заглянет — пусто! Зашёл, наконец, в последнюю избушку; сидит там да плачет остальной мужичок.

— Ты зачем сюда, цыган? — спрашивает мужичок. — Видно, жизнь тебе надоела.

— А что?

— Да ведь повадился сюда змей летать: всех поел. А завтра прилетит — меня сожрёт и тебе несдобровать: разом двух съест.

— А может, подавится, — отвечает цыган; — ляжем-ка спать: утро вечера мудренее.

Переночевали.

Утром поднялся вдруг вихрь, затряслась изба, и прилетает змей.

— Ага, — говорит, — прибыль есть! Оставил одного мужика, а нашёл двух — будет чем позавтракать.

— Будто и вправду съешь? — спрашивает цыган.

— Да, таки съем.

— Врёшь, подавишься!

— Что ж, ты разве сильнее меня?

— Ещё бы! — отвечает цыган. — Чай, сам знаешь, что у меня силы больше твоей.

— А ну, давай попробуем, кто кого сильнее.

— Давай.

Змей взял жернов и говорит:

— Смотри, я этот камень одной рукой раздавлю, — стиснул жернов в горсти так, что тот весь в песок рассыпался — только искры брызнули.

— Эко диво! — говорит цыган. — А ты так сожми камень, чтоб из него вода потекла! — Взял с полки узелок творогу и ну давить: сыворотка и потекла. — Что, видел? У кого силы больше?

Перейти на страницу:

Все книги серии Книга за книгой

Похожие книги

Индийские сказки
Индийские сказки

Загадочная и мудрая Индия – это буйство красок, экзотическая природа, один из самых необычных пантеонов божеств, бережно сохраняющиеся на протяжении многих веков традиции, верования и обряды, это могучие слоны с погонщиками, йоги, застывшие в причудливых позах, пёстрые ткани с замысловатыми узорами и музыкальные кинофильмы, где все поют и танцуют и конечно самые древние на земле индийские сказки.Индийские сказки могут быть немного наивными и мудрыми одновременно, смешными и парадоксальными, волшебными и бытовыми, а главное – непохожими на сказки других стран. И сколько бы мы ни читали об Индии, сколько бы ни видели ее на малых и больших экранах, она для нас все равно экзотика, страна загадочная, волшебная и таинственная…

Автор Неизвестен -- Народные сказки

Сказки народов мира / Народные сказки
Уральские сказы - I
Уральские сказы - I

Настоящее издание сочинений П. П. Бажова печатается в трех томах. Первый том состоит в основном из ранних сказов Бажова, написанных и опубликованных им в предвоенные годы и частично во время Великой Отечественной войны. Сюда относятся циклы полуфантастических сказов: о Хозяйке Медной горы и чудесных мастерах; старательские — о Полозе, змеях — хранителях золота и о первых добытчиках; легенды о старом Урале. Второй том содержит сказы, опубликованные П. Бажовым в конце войны и в послевоенные годы. Написаны они в более строгой реалистической манере, и фантастических персонажей в них почти нет. Тематически повествование в этих сказах доходит до наших дней. В третий том входят очерковые и автобиографические произведения писателя, статьи, письма и архивные материалы.

Павел Петрович Бажов

Сказки народов мира / Проза / Классическая проза / Сказки / Книги Для Детей