Охотник (СИ)

Далеко за полдень, когда многие из его товарищей по несчастью ушли с новыми хозяевама на площади появилась процессия воинов. Абидеби видел таких несколько раз. На них были блестящие одежды из очень прочного материла, названия которого охотник не знал. Этот материал перемежался с толстой кожей и тканью и давал надежную защиту от ударов костяного ножа, дубины и лишь заточенным копьем можно было попытаться проколоть эту защиту, но и здесь шанс поразить тело белокожего воителя был невелик. Впереди шел, высоко подняв голову, их предводитель, закутанный в алую накидку. Высокий, статный, с широкими плечами, выдававшими в человеке воина и холодными глазами, говорившими о том, что этот человек сразил не одного и не двух своих врагов в бою. Мумбала, смотря на этого здоровяка решил, что к ним идет не меньше, как какой-то местный вождь или по крайней мере первый воин племени белокожих.

Не то вождь, не то первый воин остановился у помоста. На лице их хозяина при виде нового покупателя сложилась кислая и вымученная улыбка, он поклонился, хотя ранее никогда этого не делал, что послужило еще одним поводом для того, чтобы охотник поверил в то, что перед ним вождь этих белокожих. Ведь их хозяин вряд ли бы кланялся кому-то кроме очень значимых в этой земле людей.

Сопровождающие вождя воины остались внизу, а сам он поднялся по ступеням раскачивающейся вальяжной поступью. Надменным взглядом оглядел порадевший строй рабов - братьев Абудеми по несчастью, неспешно прошел взад и вперед мимо живого товара, показал хозяину какой-то знак, тот попытался запротестовать, начал было что-то говорить, доказывать. Но жест поднятой рукой и грозный голос оборвали его. Вождь повторил два разу одну и туже фразу.

Хозяин осунулся, покачал головой и развел руками. Видимо условия сделки его совершенно не устраивали, но отказаться от нее он не мог.

Их купили. Что дал взамен этот вождь их прежнему господину осталось загадкой. Абидеми и еще двадцать три мужчины, звеня кандалами, топали по улицам поселения, которое казалось жителю далеких южных земель совершенно бесконечным. Огромные здания с ровными стенами, вымазанными глиной. Никаких плетеных строений, почти никаких растений на улицах. Даже дорога вымощена камнем.

Идя в веренице рабов Мумбала думал, что может теперь ему удастся сбежать, но как? Он привык к жизни в густом лесу, где полно зелени. А эти люди жили в других джунглях - из глины и камня. Это был совершенно не его мир, здесь он казался себе совершенно слабым, беспомощным и совершенно ничего не понимающим. Незнающим, как сделать верный шаг. Идя через этот огромный город охотнику казалось, что он попал в иной мир, где правят иные боги.

Апогеем увиденного стало то, что вдали Абидеми узрел грандиозное строение, подпирающее собой сам небосвод. Он видел вокруг много построек. казавшихся ему невозможными, возведенными не людьми, а какими-то существами из тех сказок, что рассказывала ему старая бабка. Люди не могу сооружать такое сами, это немыслимо. Но увиденное строение превосходило все прочие. Нет, увидев это чудо Мумбала уверился окончательно, только богам под силу создать такое. Немыслимое мастерство, нечеловеческое. А эти белокожие - они боги? Или они отняли это у богов или нашли? Охранники, сопровождавшие их, совершенно не походили на существо наделенных нечеловеческой силой, они злорадно посмеивались над конвоируемым, пихали их и тыкали древками копий, наконечники которых поблескивали на солнце.

Рабов подвели к уходящей далеко вверх стене грандиозного здания. И тут Мумбалу понял. Это храм, что еще может быть столь огромно, столь грандиозно и могуче. Место, созданное богами для поклонения им. А что любят боги? Боги этих белых людей сильны и благосклонны, они дали им столько волшебных даров, что те преспокойно ходят в них, носят с собой. Нет, эти боги не едят нектар и не обходятся хорошо сложенной хвалой. Мумбала знал ответ - эти боги любят кровь. И он осознавал, зачем их привели сюда. Их, пленных чужеземцев, взятых у работорговца. Смерть. Это то. что ждало их всех впереди. Смерть и ничто больше. в душе Абидеми вспыхнул яростный огонь. Вот так значит, его жизнь - это пища для богов этих белых людишек. Пища. но пища может бороться. Главное не потерять бдительность, не смириться и, когда представится момент обмануть белокожих и их богов. Выжить любой ценой.

Их погнали куда-то вниз по коридорам, больше похожим на лабиринт. Их заперли в комнату, где стояли миски с едой и кувшины с водой, но не смотря на решетку на двери, кандалы снимать не торопились.

Абидеми не притронулся ни к питью ни к еде. Он знал, что часто жертву опаивают дурманящими зельями, чтобы та стала податливой и сама с радостью отправлялась ба на заклание. Вот значит как вы ублажаете своих божков. Они не любят сопротивляющихся жертв, они любят получать доступное мясо, бьющееся в агонии и истекающее кровью.