Читаем Охотники на шпионов. Контрразведка Российской империи 1903—1914 полностью

Сейчас македонское революционное движение ярко националистическое. Несомненно, что в случае выступления против нас Сербии лучшим средством оттянуть часть ее военных сил было бы восстание в Македонии с перспективой его перенесения в Черногорию, Албанию и Хорватию. Необходимо срочно пригласить в Москву македонскую делегацию. Если в Москве будет признана невозможной поддержка широкого восстания, то, во всяком случае, тесная связь с македонским центром и умеренное его субсидирование будут чрезвычайно полезны в будущем. О возможности приема македонской делегации просим срочно ответить».

Очевидно, столкновение Коминтерна и масонов на Балканах обусловило тактику взаимоотношений между ними. В декабре 1922 г. Коминтерн категорически высказался о невозможности пребывания коммунистов в масонских ложах. На IV Конгрессе, проходившем в ноябре-декабре 1922 г., было объявлено, что большинство членов французской радикал-социалистической партии принадлежит к различным ложам «Великого Востока Франции». Этот факт обсуждался после доклада Троцкого, который несколько раз упомянул о необходимости железной метлой вымести масонство, «как мост, соединяющий в мирном сожительстве классовых врагов». «Масонство, — говорил он, — орудие обхода революции, буржуазное орудие, усыпляющее сознание пролетариата, и рычаг буржуазного механизма». В резолюции по его докладу было единогласно принято решение исключить масонов из Коммунистического Интернационала. С этого времени в борьбу с масонством активно включились советские спецслужбы: контрразведка, органы политического сыска, внешняя и военная разведка. Из архивов были затребованы все разработки по масонам, которые велись спецслужбами императорской России. В качестве консультантов спецслужб Советской России выступали бывшие чины Отдельного корпуса жандармов, контрразведчики и разведчики, находящиеся как в России, так и за рубежом.

Как показали последующие события, это было сделано весьма своевременно. В советской России начался процесс восстановления масонских лож, которые быстро установили связи со своим руководством в Западной Европе и США. Они действовали на нелегальной и полулегальной основе и активно пытались внедриться в партийный и советский аппарат, включая ЦК ВКП(б), Совнарком, НКИД, РККА и ОГПУ. В Москве и Ленинграде была восстановлена деятельность орденов розенкрейцеров и тамплиеров, создано «Единое трудовое братство» и другие организации. Во второй половине 1920-х гг. они представляли реальную угрозу еще неокрепшей российской государственности советского типа.

В 1928 г. органы государственной безопасности в лице ОГПУ нанесли серьезный удар по масонским ложам в СССР. Многие активные масоны в Ленинграде, Москве, Харькове и других городах были арестованы, и ложи фактически прекратили свое полулегальное существование. В руках у сотрудников ОГПУ оказались документы и материалы, которые свидетельствовали о связях и планах международного масонства, о его истинном отношении к новой российской государственности.

Однако советским чекистам удалось лишь частично решить поставленные задачи. Под удар спецслужб были подставлены лишь масонские организации религиозно-мистического, философского плана. Глубоко законспирированное политическое масонство пережило серьезное потрясение, но избежало полного разгрома. Очевидно, советским спецслужбам не хватало квалифицированных сотрудников, специальных знаний и масштабности в оценках деятельности политического масонства. Репрессии второй половины 1920-х гг., направленные против религиозно-мистических организаций, надолго затушевали подлинную опасность международного политического масонства.

Документы и материалы, изъятые во время обысков, лишь частично были приобщены к архивно-следственным делам,. В массе они были либо уничтожены, либо погребены в строго засекреченных ведомственных архивах. Наиболее ценные материалы оказались в распоряжении Специального отдела ОГПУ, во главе которого стоял чекист Г. И. Бокий, еще до революции бывший членом масонской ложи. После революции Г. И. Бокий являлся одним из организаторов «Единого трудового братства». Во время большого террора в 1937 г. он и его сотрудники были . репрессированы «за попытку создания масонской организации в НКВД».

В 1930-е гг. масонам удалось в значительной степени укрепить свое положение в Юго-Восточной Европе. Это было достигнуто в значительной степени за счет усиления конфронтации националистических сил и Коминтерна. Большую роль в этом процессе сыграла массовая чистка руководства коммунистических партий этого региона и коминтерновских организаций, осуществленная сталинским режимом.


Перейти на страницу:

Все книги серии Лабиринты истории

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии