Имя мне – легион
Некоторые нечеловеческие сущности являются демонами. Традиционным религиозным способом изгнания демонов является экзорцизм. Хотя данная практика характерна в основном для современной католической церкви, фактически она зародилась задолго до христианства. К примеру, древние шумеры верили, будто демоны вызывают у людей недуги и болезни. У них существовал особый класс жрецов, которые изгоняли бесов и таким образом излечивали хвори. Один из способов этого древнего экзорцизма заключался в том, чтобы подменить одержимого свиньей. В ходе затейливой церемонии демона изгоняли из человека и уговаривали вселиться в животное. Затем свинью пускали под нож, символически убивая духа. Очень любопытный отголосок данной традиции можно найти в Евангелии от Марка (5:1-20). В этой библейской истории Иисус встречает бесноватого гергесинца. Демоны, вселившиеся в человека, говорят: «Имя мне – легион», имея в виду, что внутри этого несчастного их очень много. Иисус изгоняет их всех и отправляет в пасущееся неподалеку стадо свиней. Животные сходят с ума и бросаются вниз с утеса навстречу смерти. Современники Христа узнали бы здесь отголоски древней шумерской техники экзорцизма. Конечно, Иисус превзошел шумеров, ведь он изгнал не одного демона, а целый легион, которого хватило на большое стадо свиней!
Нечеловеческие сущности – как демонические, так и нет – составляют основу некоторых мифов и преданий в самых разных культурах. Полтергейст, томминоккеры[20]
, люди-тени, феи – терминология кажется просто бесконечной. В данную категорию попадают самые разные создания, совершенно непостижимые для нашего ума. Полтергейст не всегда можно отнести именно сюда – все зависит от причины, вызвавшей такое явление. Некоторые исследователи предполагают, что феномен полтергейста на самом деле провоцируют люди – чаще всего приближающиеся к периоду полового созревания девочки. Человека, который находится в центре полтергейста, называютНечеловеческие сущности встречаются людям не так часто, как призраки умерших. И это не может не радовать, особенно если вспомнить о том, как трудно бывает иметь с ними дело. От последних, по крайней мере, знаешь, чего ожидать – благодаря их человеческой природе. Мы можем понять, почему они действуют именно так, а не иначе (даже если они порой кажутся непростительными), и всегда есть вероятность поговорить и о чем-то их попросить. С нечеловеческими сущностями дело нередко обстоит иначе. Чуждая нам природа этих призраков мешает людям не только понять их поступки и мотивацию, но и каким бы то ни было способом вступить с ними в контакт. Из-за этого некоторые из них кажутся страшнее, чем есть на самом деле. Другие же таят в себе столько чистой злобы, что лишь немногие люди смогли бы с ними сравниться.
Нечеловеческие сущности обладают интеллектом, но природа этого интеллекта обычно настолько отлична от нашего, что их действия могут сбивать нас с толку. Хотя некоторые из них своим поведением, казалось бы, намеренно причиняют людям вред, не стоит рассматривать такие действия с точки зрения добра и зла. Тигр, который убивает человека, не злой. Тигр не может ни замыслить убийство, ни сожалеть о нем – он не обладает сознанием. Некоторые нечеловеческие сущности устроены похожим образом. При встрече с ними это стоит иметь в виду. С ними обычно нельзя договориться, как с призраками умерших, как нельзя и предсказать или истолковать их поступки в рамках человеческих ценностей.