Оккультное врачевание

Клетки составляют органы, части, ткани, мускулы и пр. и образуют так называемые общины клеток, причем мышление их как будто сливается в одно общее, но при этом каждая все же сохраняет свою независимую мысленную деятельность. В печени, например, миллионы клеточек, образующие этот орган, обладают общим мышлением, которое можно назвать «мышлением печени», действуют они как одно целое, но находятся в постоянной зависимости от подсознательного мышления.

Весьма важно запомнить это, так как весь принцип психического врачевания основывается на том факте, что эти органы посредством мышления поддаются мысленному влиянию и руководству.

Как мы уже говорили, каждая клеточка принадлежит к группе клеток; каждая группа составляет часть другой, более обширной группы, и так далее – все составляет большую группу, или целую общину клеток, находящуюся под наблюдением подсознательного мышления. В то же время образуются меньшие и еще меньшие соединения, заканчивающиеся в конце концов мышлением единой клетки. Вся система мышления клеток поражает своим удивительным устройством.

Одной из обязанностей подсознательного мышления является наблюдение за этими клеточными общинами, и обычно она исполняется исправно, если только в ее работу не вмешивается ум, который иногда вносит деморализацию, посылая мысли страха и боязни. Ум старается вмешаться в налаженный порядок организма и введением странных обычаев и привычек способствует деморализации и замешательству среди клеточных общин.

Иногда в этих общинах или группах возникает нечто вроде восстания: они не желают трудиться сверх положенного времени или по другим подобным причинам. В связи с этим мы позволяем себе привести выдержку из нашей книги «Хатха-йога», ясно обрисовывающую такую революцию клеток. Там сказано:

«По временам кажется, что некоторые из меньших групп (а в иных случаях даже и крупные группы) «устраивают забастовку», восставая против необычного и несвойственного им, навязанного силою труда, против переутомления, неправильного питания и т. п. Маленькие клеточки человеческого организма часто действуют так, как действовали бы в подобных обстоятельствах и люди; аналогия эта часто поражает физиологов. Если дело не уладить сразу, то мятежи или забастовки разрастаются, и даже тогда, когда дело улажено, клеточки как будто нехотя возвращаются к своей работе, и вместо того чтобы хорошо исполнять свои обязанности, работают лениво и только тогда, когда им вздумается. Восстановление нормальных условий, являющееся следствием усиленного питания, внимательного отношения и т. д., постепенно возвращает правильное состояние, но дело может быть налажено быстрее, если клеточным группам непосредственно начинает отдавать приказания воля. Этим способом порядок и дисциплина восстанавливаются удивительно скоро».

Наука доказала нам истину древних учений йогов, что всякий недуг основан на заболевании клеточек. Следовательно, если мы сумеем одолеть смятение, возникающее среди клеток, то справимся со всей проблемой. Для достижения этого есть различные пути, и в этой книге мы взялись обсудить эти пути и способы их применения.

Глава 5. Три вида психического врачевания

Как мы уже заявляли в конце прошлой главы, управление клетками, проявляющими физическое недомогание, производится различными способами психического врачевания; их можно разделить на три вида:

1. Врачевание при помощи праны, или врачевание пересылкой праны к больным частям, возбуждая таким образом клетки и ткани к нормальной деятельности, вследствие чего негодное вещество выбрасывается из организма, и в организме восстанавливаются нормальные условия. Этот вид лечения известен на Западе под названием «магическое врачевание». Многие были излечены таким способом, хотя не все целители сознавали принципы, лежащие в его основе, несмотря на то, что приобрели серьезные познания о применяемом ими способе врачевания.

2. Врачевание мыслью, под которым подразумевается управление мышлением клеток, прямым путем или же посредством подсознательного мышления больного. В этот вид врачевания включается то, что в западном мире известно под названиями: «прямое или отвлеченное врачевание мыслью», «врачевание внушением». Сюда входят также многие так называемые религиозные способы врачевания, которые являются способами того же врачевания мыслью, скрытого покровом религиозных учений и теорий.