Оккультные тайны криминальной России

Магическое убийство, с точки зрения здравого смысла, полнейший бред. Вы вправе этому не верить, но не я. Существует особый мир, в котором есть чудовищные маги, готовые за подачку испепелить тело человека и испоганить его душу, и есть люди, которые заказывают весь этот ужас в злости или алчности, а также есть и те, кто борется с тёмными силами, снимая заклятья. Это особый мир, но принадлежит он нашей реальности.

Как и тысячи лет назад поёт свою Песнь Смерти наёмный колдун. И правда в том, что часть городов в нашей стране охвачены этой странной, даже не средневековой лихорадкой. По данным Всероссийского центра исследования общественного мнения, до 40 процентов населения в нашей стране занимается теми или иными видами оккультной практики. Люди сбрасывают цивилизованную личину и отправляются на магическую охоту за своими сородичами, а их жертвы в ужасе ищут помощи у белых знахарей. И те, и другие делают всё всерьёз. В цинично-материалистичной Москве уже не один год идёт незримая магическая война.

Тайны колдовских гримуаров

Колдовские гримуары — поваренные книги доморощенных магов. В них рецепты самых разнообразных чар. Книжные издательства сделали себе огромные состояния на публикации оккультной литературы. Сейчас на любом лотке можно найти руководство по разнообразным приёмам чёрной магии, вплоть до магического убийства. И такие руководства являются довольно ходовым товаром. По словам завсегдатаев оккультных магазинов, находится немало любителей опробовать магические рецепты на деле. Парапсихологи утверждают, что иногда подобные опыты любителям удаются, если, конечно, они обладают ещё и природными способностями.

Велик соблазн ответить на вопрос о природе магических воздействий, что это всего лишь шарлатанство, тысячелетиями обеспечивающее доходы ловким людям, но… не стоит торопиться. Отрицание в любом случае не довод. Давайте лучше признаем, что такое явление существует и по двум причинам: психологическим и физическим. Тут невольно вспоминается Посредник с его «немного физикой, немного психологией».

Антропологи отмечают исключительную эффективность магических приёмов аборигенов: как только факт колдовства становился известен — жертву было невозможно спасти. Причину смерти антропологи определяют чётко: вера в могущество колдуна. Великая сила веры несёт с собой исцеление или смерть. Учёные замечают, что современному человеку магия не страшна, его спасает привычный для нашего века материализм. Но вряд ли стоит быть столь категоричным.

Страх перед магией вовсе не исчез у современного человека, он лишь перекочевал в отдалённые уголки подсознания и время от времени напоминает о себе. Этот страх иррационален и существует вне зависимости от ваших знаний и убеждений. Будь вы атеист, кандидат или доктор самых серьёзных наук, всё же вряд ли согласитесь совершить ночную экскурсию на кладбище. А если сможете, то скорее всего будете чувствовать себя если не героем, то смелым человеком.

Приведу три весьма показательных примера. В одной компании собрались милые люди и завели светскую беседу о новомодном увлечении оккультизмом. Посмеялись над примитивностью воззрений доморощенных гуру. И когда сошлись на том, что магия — чистейший бред, опиум для легковерного народа, встал один из присутствующих и заявил, что он помощник сильного оккультиста и готов продемонстрировать реальность таинственной силы. Для этого предложил кому-нибудь из собравшихся отрезать три волоска. Охотников не нашлось. Мало того, на некоторых лицах был заметен старательно скрываемый страх. Человек не был оккультистом, он таким образом доказал, что помимо веры сознательной есть вера неосознаваемая.

Другой раз ко мне примчался взволнованный разоблачитель разного рода оккультных мошенничеств. Он обнаружил под дверью своей квартиры кучку горелых спичек, иголок и шерсти. От своих убеждений, по его словам, он отказываться не собирался, но хотел встретиться с каким-нибудь «честным экстрасенсом» на «всякий случай». В конце концов признался, что сознательно ему смешно, но, увы, это не спасает от иррационального, подсознательного страха.