В 1941 г. глава Анатомического института при Страсбургском университете профессор Август Хирт написал в канцелярию Гиммлера, что его институт располагает обширной коллекцией человеческих черепов, принадлежавших представителям большинства национальностей, но при этом имеет лишь ограниченное количество еврейских черепов. Профессор указывал, что война на Востоке может восполнить этот недостаток, и предлагал в большом количестве брать живьем «еврейско-большевистских комиссаров». Сначала предлагалось тщательно смерить им голову (вспомним Орден германов), а затем «вызвать смерть» и так, чтобы не повредить череп. После этого доктор — надо полагать, тот же самый доктор, что делал первоначальные замеры и «вызвал смерть» — должен был отделить голову от тела и в герметически закрытом оловянном контейнере послать её в страсбургский институт.
Любому, кто обладает хоть чуточкой воображения, такое безумное предложение показалось бы предельно отвратительным. Но Гиммлера оно привело в восторг. Хирт получил свои черепа.
В том же 1941 г. Гиммлер дал добро доктору Зигмунду Рашеру на проведение других, не менее отвратительных «медицинских экспериментов». Рашер работал в концлагере Дахау. Его эксперименты, проводившиеся под предлогом изучения влияния на организм человека большой высоты, включали умерщвление подопытных в камере с пониженным давлением, а потом и замораживание их до смерти. Позже он также изучал различные способы реанимации людей, поставленных на грань смерти посредством замораживания. К этим последним экспериментам Гиммлер проявил личный интерес и дважды предлагал Рашеру изучать оживляющие возможности «животного тепла». Вначале безумный доктор воспринял предложение скептически, но, в конце концов, всё же принял его. С тех пор подопытные, потерявшие сознание от нестерпимого холода во время сеансов обморожения, очнувшись, часто обнаруживали себя в постели с одной, а иногда и двумя обнажёнными женщинами. Позже Рашер невозмутимо сообщал, что «животное тепло» оказалось менее эффективным, чем горячие ванны, за исключением тех случаев, когда первое подразумевало сексуальный контакт.
Возможно, интерес к подобным преступным и бредовым экспериментам появился у Гиммлера вследствие едва различимой склонности к эзотерике, которая была у него ещё до знакомства с главным магом — Гитлером. Дело в том, что Гиммлер с детства увлекался травами. У него была большая коллекция растений, которые, как он был убеждён, намного действеннее лечат болезни, чем обычные лекарства и хирургическое вмешательство. Позже заключенных концлагерей заставляли в больших количествах собирать растения для медицинских целей.
Это странное псевдомедицинское увлечение фактически объединилось с псевдомедицинскими опытами государственных садистов-шарлатанов, когда эсэсовский врач д-р Адольф Покорни, увидевший «далеко идущие перспективы» в идее оставлять в живых большевиков, чтобы они работали на Рейх, но при этом предотвратить их дальнейшее размножение, послал Гиммлеру письмо с «хорошими новостями» о том, что нашёл способ, как осуществить эту задачу. Он заявлял, что препараты на основе растения caladium seguinum дают эффект в виде постоянного бесплодия.
Несмотря на подобные свидетельства, Гиммлер не считал себя злым человеком. Он был не способен на насилие, мягок в обращении, вежлив, любил животных — в общем, являл собой тип человека, который непременно отпустит несколько шуток, если беседа не клеится. Точно так же, как он не замечал реальности, стоявшей за холодной статистикой, он никак не мог взять в толк, почему столько людей считают его бесчеловечным монстром. Эта головоломка занимала его несколько лет, но, в конце концов, он оставил любые попытки её решить и удовлетворился тем, что слегка шутил по поводу своего образа в кругу близких друзей.
Поскольку Гиммлер не отличался богатым воображением, он был не способен создать должным образом устроенный тайный орден без готового образца. К счастью для Гиммлера, такой образец нашелся — им стало Общество Иисусово.