Читаем Оккультный рейх полностью

К концу 1934 г. перевооружение Германии превратилось в секрет полишинеля. В марте 1935 г. появилась первая официальная реакция Великобритании. Правительственная «Белая книга», опубликованная на пятый день месяца, поместила критический комментарий по поводу модернизации люфтваффе. Высшие нацистские функционеры были, мягко говоря, обеспокоены. Но Гитлер отреагировал с неприкрытой наглостью. 16 марта он односторонне отбросил военные разделы версальского договора, ввёл всеобщую воинскую повинность и начал вооружаться в открытую.

У Англии и Франции была возможность начать превентивную войну, которая, учитывая тогдашнюю расстановку сил, завершилась бы быстрой и лёгкой победой. Франция, чья армия считалась лучшей в Европе, энергично настаивала на такой акции. Но Британия колебалась. В конце концов, союзники так ничего и не предприняли — как и предвидел Гитлер.

Годом позже немецкие войска вошли в Рейнланд. Это было прямым оскорблением Франции — той самой Франции, которая, как знали нацисты, всего год назад настаивала на военной акции. Теперь французские и немецкие солдаты встретились нос к носу. Столкновение казалось неизбежным. Генералы Рейха были до смерти перепуганы. Но Гитлер оставался спокоен. Он знал, что, вопреки всякой логике, не будет сделано ни одного выстрела.

И он оказался прав. Франция обратилась в Лигу Наций.

Март 1938-го. После нескольких недель постепенно нараставшей напряжённости Гитлер, в конце концов, аннексирует Австрию. Можно ли было предсказать, как отнесутся к этой акции Франция и Великобритания? В Лондоне бурно прореагировали некоторые британские политики. Риббентроп, в то время встречавшийся с британскими лидерами, позже признавал, что ему удалось их успокоить, только внушив, что сообщения о случившемся могли быть ошибкой. Но Гитлер, вопреки всякому здравому смыслу, полагал, что никакой международной оппозиции не будет.

И опять оказался прав.

Если мы обратимся к истории знаменитых медиумов, таких как Питер Харкос и Джерард Кройзет, у нас не останется сомнений в том, что за вышеописанными невероятными решениями Гитлера стояло ЭВ.

Гитлер не остановился. Проникая в будущее, он видел, что может без опасения предпринимать дальнейшие шаги.

Уже в мае 1938 г. он начал усиливать давление на Чехословакию, где хотел прибрать к рукам населённую немцами Судетскую область. К 13 сентября ситуация обострилась до такой степени, что Ширер, находящийся в то время в Праге, записал в своём дневнике: «Война очень близка». Но всё оказалось совершенно иначе. Война не началась. И Гитлер, видимо, чувствовал, что её не будет — опять вопреки мнению своих военных советников. Даже впечатляющий визит Чемберлена в Мюнхен фюрер не использовал как шанс разрядить обстановку, в чём явно нуждался. Напротив, он увеличил свои требования.

Вплоть до второй поездки Чемберлена в Мюнхен (28 сентября) Гитлер не соглашался на компромисс, что дало бы ему редкую возможность получить всё, что хотел, без войны. Такое поведение кажется безумным, если не учитывать, что он мог предвидеть будущее.

И снова Гитлер не остановился. 15 марта 1939 г. немецкие войска оккупировали Богемию и Моравию. В ответ Англия и Франция не предприняли ничего — как и предполагал, вернее, знал Гитлер.

С 1933 г. и вплоть до сентября 1939 г., когда немецкие войска вторглись в Польшу, Гитлер не совершил ни одного просчёта, связанного с международной политикой. Вопрос о том, что произошло с его провидческими способностями в тот сентябрь, остаётся открытым.

Будущее не открывается ясновидящему как последовательная вереница событий. Он получает отдельные мимолётные впечатления. Лучшие из ясновидящих могут сосредоточиться на конкретных деталях для тщательного исследования, но в целом картина будущего обычно довольно расплывчата. Кроме того, ясновидящие, как правило, получают свою удивительную информацию не вербально. Как и в случае миссис Мак-Бин, которая узнала об Аберфенском бедствии, находясь за много миль от трагедии, он черпает информацию через видения и сны.

В течение тридцати лет Гитлеру приходилось напрягать экстрасенсорные способности в поисках ответа на один и тот же вопрос: что сделают Франция и Великобритания? И всякий раз он узнавал: Франция и Великобритания не сделают ничего! Но, учитывая то, как проявляется предвидение, он едва ли получал ответ именно в такой форме. Ответ, по всей вероятности, приходил в виде картин и впечатлений и, видимо, эти картины и впечатления чётко касались военных аспектов.

Если предположить, что Гитлер использовал таинственные возможности ЭВ, чтобы узнать, что сделают Франция и Великобритания, то мы естественным образом приходим к мысли: раз он начал вторжение в Польшу, значит опять был получен ответ: «Ничего не сделают». Его последующие действия свидетельствуют о том, что он убедился: «На западном фронте всё будет спокойно».

И опять предвидение его не подвело!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука