Окно в Европу (СИ)

Я, едва понял смысл сказанного, замер, осознавая всю безвыходность ситуации, в которой оказался мой собеседник. Если у этих ребят схема, опробованная Варгом, поставлена на поток, то в их Пещере Предков сейчас находится сущность, одним щелчком пальцев способная уничтожить сознание любого денисовца. Всё-таки это здорово, что неандертальцы отличаются от них - столкнуться сейчас с тем, кто десятки тысяч лет только тем и занимался, чтобы стать ещё сильнее, мне бы не хотелось…

- Как же вы выживали тогда?

- Сай-тан раньше следить за каждым, и ждать, пока вырасти дети. Но уже много больших дождей мы все чаще меняться женщина с черный человек. Сай-тан не всегда теперь мочь забрать дети такая пара себе. Сай-тан злится. И забирай всех людей подряд, не ждать больше.

Большие дожди, похоже аналог наших зим... Да и информация об обмене женщинами с кроманьонцами интересна - значит, денисовцев ещё меньше, чем неандертальцев, и их сейчас поглощают пришлые племена? Впрочем, чему удивляться, я так же поступал с л'тоа - через несколько поколений о "старых людях" будут напоминать только слегка смугловатая кожа, удлиннившиеся пальцы рук и постройневшие тела метисов. А ещё через сотню-другую лет их гены распространятся по всему народу Солнца, навсегда оставив в них свой вклад.

- Ты, значит, не захотел стать пищей сай-тана?

- Чан-Синь умный. Знать, что нельзя жечь огонь, иначе не проснуться. Ли-Синь ещё мала, не мочь стать пища Сай-тан.

- Тебя зовут Чан-Синь, а Ли-Синь - твоя дочь?

- Да, энн-ой.

- Можешь называть меня Дим… А ее мать где?

Парень нахмурился, затем присел на корточки, обняв ребенка, решившегося, наконец, показаться. Девочка настороженно смотрела на палубу тримарана и огромных мужчин, одетых в блестящую чешуйчатую одежду. Внешность у нее очень непривычная, и дело даже не в светло-коричневой коже с лёгким желтоватым оттенком. Больше всего при взгляде на Ли-Синь поражали глаза - крупные, слегка раскосые. Такими рисовали девочек в аниме в Китае и Японии. Да и имена у них похожи на те, что носили жители этих стран. Снова наследие денисовцев, перекочевавшее в азиатские языки?

- Ми-Синь умереть. Небесный дух ударить в сухой дерево, и дождь не затушить огонь быстро. Тогда много люди умереть, пока сообразить закрыть глаза и бежать. Сай-тан не простить такой ошибка, забрать всех.

- Но зачем ты с ребенком ушел так далеко на закат?

Как же тяжело для меня идёт разговор!.. Каждое новое слово, смысл которого становится понятен только после мысленных усилий, отзывается болью и стуком крови в висках. С пониманием неандертальских наречий такой проблемы не было, а тут слова не мягко всплывают в памяти, а проламываются наверх!

- Тур, пожалуйста, налей мне мятной настойки. Мне ещё рано перебираться в Первую Пещеру…

Дождавшись, когда в мою протянутую руку вложат стакан с холодной жидкостью, я с удовольствием выпил напиток, и прикрыл глаза, дожидаясь, когда он начнет действовать. Достаточно нескольких минут, и можно будет продолжить.

Встретить денисовцев среди Азовских болот было не менее странным, чем в Крыму или на побережье Каспийского моря. По представлениям антропологов двадцать первого века, ареал этого вида начинался с востока полуострова Индостан, захватывал южную Сибирь, Тибет, большую часть Гималаев, Северо-Западный Китай, и, скорее всего, многочисленные острова и архипелаги, протянувшиеся до самой Австралии.

- Сай-тан приказывать плохой люди искать остальных, и вести к огонь. Мы бежать, очень далеко, как только смочь.

Шаг со стороны неведомого шайтана вполне логичный - если он не видит, так же как и я, тех людей, область мозга которых не активирована хоть на короткое время воздействием гипнотического влияния языков огня, то нужно другим поручить этих людей найти и привести в нужное состояние. Естественно, народ стал разбегаться кто куда, поодиночке, семьями и целыми родами. Похоже, именно с такими беглецами и их следами мы и сталкивались в прошлом. Единственное, что мне показалось странным - как тогда выжили те денисовцы, которых встретила Мтан и остальные наши кроманьонки?

- Чан-Синь, как ты готовишь пищу без огня?

- Плохо без огонь, энн-ой Дим. Есть сырой мясо.

М-да, не очень аппетитно… Хотя, жизнь заставит - привыкаешь ещё и не к такой диете.

- А зимой как вы выжили?

Ближе к экватору, конечно, можно обойтись и без дополнительных источников тепла, но Чан-Синь не мог прийти сюда иначе, чем преодолевая множество горных хребтов. А там совсем не тропики…

- Энн-ой Дим должен знать, как закрыть себя от другой энн-ой. Чан-Синь пить настойка Яо-Пинь. После нее очень плохо, но иначе - смерть

Да, такой способ я знал, но только применял для этого спирт, нарушающий связь человека с Первой Пещерой. Впрочем, живущие вне Лантирска эннои вовсю баловались грибами, ничуть не уступая в этом каким-нибудь шаманам народов Крайнего Севера. Значит, сожители наших кроманьонок постоянно были “под кайфом”, и смогли таким образом скрыться от всевидящего великого шайтана…