Окопная правда чеченской войны

Уважаемая редакция, пишет вам человек родившийся и выросший в Таджикистане, в русской семье. Отслужил там же, в пограничных войсках России, где срочники — граждане Таджикистана составляют абсолютное большинство личного состава, да и среди контрактников 50–30 % таджики, отслужившие срочку там же, либо устроившиеся с гражданки. Но не жалуюсь, службу в строю лучших провёл, среди униженных не был, разумеется в пределах возможного для своего срока службы, первый год и второй. Национализма к русским не было никакого, была нормальная дедовщина — жестокая, но не беспредельная, с очень дружным призывом между собой. Дагестанцы у нас полы мыли, и ни на волосок выше своего призыва подняться ни русский, ни дагестанец, ни таджик или узбек, ни здоровый, ни хитрый не могли. Правда, последний российский призыв в П.В. был в 93-ем году, осень. Но я разговаривал с очень многими контрактниками, служившими тогда. И им верю, потому что сам служил и в России, и в Таджикистане (КСАПО). В России был, после 2-х месяцев учебки у нас, полгода на учебке сержантов-специалистов. И знаю, как служат российские русские, дедовщины у вас нет, жалкие внешние атрибуты. У вас только сильный телом, мясом, и слабый, который, как правило унижен и раздавлен. Границы между призывами где-то более, где-то менее стёрты. Но все русские, и так называемые «деды», все очень здорово боятся северных кавказцев, дагестанцев. Причина одна: русские трусы, смелых единицы, 1–2 всё. Можете волосы драть на голове, но это правда. Я очень больно переживал это, но это так. Все народы индустриальных, развитых стран таковы — американцы, европейцы, и т. д. Северные кавказцы и некоторые азиаты — народы-воины. Русский народ прошёл эту стадию, когда ему приходилось воевать на своей территории и быть смелым, национально дружным, сплочённым, где-то после смуты, периодически возвращаясь в эту шкуру, в 1812 году, в гражданскую, в ВОВ, но сейчас мы очень изнеженный народ за небольшим исключением. Я знаю, что я говорю. Пару раз после переезда в Россию сходил на контракт в мотострелковые и внутренние войска. Посмотрел, как служат в России, а потом в Чечне. Можете мне не верить, ваше дело.

Единственное, что могу положительно сказать о русских на войне — бараны, быки, живущие для ярма, мяса, шерсти, и будущего поколения скота, которое будет запряжённым, с которого можно стричь, материально разумеется, вдруг становятся волками и медведями проснувшимися зимой, и очень голодными. А таджики и некоторые азиаты, наоборот. В «общежитии» — в драках русские просто жертвы, для них лучшего примера, чем мир животных, бараны и шакалы, не найти, мы подобны стаду, они — стая. За исключением криминала или деревенских поселковых русских, и то не всегда. Но на войне, если это не перестрелка, а реальный, настоящий бой с гранатомётами и т. д. и т. п., всё меняется местами. Трое — четверо русских контрактников-срочников стреляют, а 15–20 таджиков в лучшем случае рожки заряжают и подносят. Дагестанцев в бою не видел, ничего позорного о них сказать не могу.

Но всё-таки я не считаю, что народ, чьи молодые представители — наиболее смелые, раз вообще в армию пошли, а «закосить» от армии сейчас ничего не стоит по большому счёту, заслуживает уважения, если этот народ — эту нацию, в численности роты — 100–130 человек — могут держать «за горло» без особых усилий от 3–4 дагестанцев до 30–40 кабардинцев и т. д. Может я сам несколько «отаджичился» — перенял взгляды на жизнь, меру ценностей Средней Азии, но с другой стороны, я посмотрел на свой народ-нацию чужими глазами, со стороны. А со стороны виднее. И ничто меня не заставит уважать «мальчиков» с косичками и серьгами в ушах, очень высокомерных на гражданке, но опущенных в армии или просто в драке. Я не унижаю свою нацию, я сказал правду, я не солгал, правда горькая, но её надо знать.

Надо трезво смотреть на мир, без розовых или коричневых стёкол.