Читаем Октавиан Август. Революционер, ставший императором полностью

Первым легионом, достигшим Брундизия, был Legio Martia, названный так по имени бога войны Марса, а за ним вскоре последовал Четвертый. Когда они разместились за пределами портового города, сюда прибыли агенты молодого Цезаря, которых сопровождало множество маркитантов и торговцев – неизбежных спутников всякой римской армии, желавших поживиться за счет легионерских кошельков. Эти агенты нашептывали обещания и раздавали памфлеты в лагере, предлагая уже знакомые подарки в 500 денариев, а теперь сверх того еще и 5000 денариев при выходе в отставку – почти двадцатилетнее жалованье за одну кампанию. Как обычно, вознаграждение для центурионов и трибунов предполагалось значительно большее.[193]

Эти легионы наряду со Вторым и Тридцать пятым, один из которых уже высадился в Италии, а прибытие другого из Македонии ожидалось совсем скоро, были сформированы Юлием Цезарем после его победы в 48 г. до н. э. По крайней мере некоторые из рядовых солдат, видимо, изначально служили в легионах Помпея и сражались против него, хотя сомнительно, что они эмоционально чувствовали себя участниками борьбы. Иное дело командиры. В ходе своих кампаний Юлий Цезарь практиковал продвижение младших центурионов из самых закаленных легионов на более высокие должности во вновь создаваемых частях. Все трибуны и центурионы в каждом таком легионе были людьми Юлия Цезаря, назначенные им и преданные ему. Многие из них наверняка обладали огромным боевым опытом. Ни один из этих легионов не принимал непосредственного участия в военных действиях, однако они были полностью укомплектованы и хорошо подготовлены благодаря многолетним тренировкам.[194]

До того момента как Марк Антоний прибыл, чтобы принять командование, он никак не был связан с этими легионами и оставался чужим как для офицеров, так и для солдат. Кроме того, вопреки легенде он не мог похвастаться внушительным списком прошлых побед или по‑настоящему обширным опытом урегулирования сложных ситуаций в отношениях с войском. Всего несколько месяцев назад легионеры предвкушали, что возьмут у парфян богатую добычу; теперь же они оказались под командованием неизвестного им человека и вдобавок на грани гражданской войны. В то же время имя юного Цезаря было на слуху, и он не скупился на обещания. Часть командиров, возможно, уже знала его, проведя с ним несколько месяцев в Аполлонии. Возможно, это побудило их всерьез отнестись к его предложению.

Консул прибыл вместе с женой Фульвией. С самого начала Антоний не сумел взять ситуацию в свои руки – очевидно, он ожидал от солдат беспрекословного подчинения. Легионеры стали неуправляемы. Они освистали его, когда он предложил заплатить им по сто денариев, что составляло менее половины годовой платы и было в пять раз меньше, чем предложил его соперник. Консул потерял самообладание и попытался принудить солдат к повиновению, запугав их злобными окриками: «Вы научитесь выполнять приказы!» Он потребовал от командиров предоставить ему список имен смутьянов. Тех арестовали и казнили, причем среди жертв было несколько центурионов. Утверждение Цицерона, будто солдат и офицеров привели в дом, занимаемый Антонием, и перебили, причем Фульвия оказалась забрызгана их кровью, довольно сомнительно, да и не имеет особого значения. Когда Марсов и Четвертый легионы вышли из Брундизия и двинулись вдоль побережья на север в сторону Цизальпинской Галлии, воины были настроены весьма мрачно.[195]

Марсов легион раньше других проявил себя и первым открыто объявил о том, что держит сторону молодого Цезаря. Четвертый легион, во главе которого стоял квестор Антония, вскоре последовал его примеру. Оба легиона отказались изменить свою позицию, хотя быстрая раздача 500 денариев каждому солдату позволила консулу сохранить контроль над Вторым и Тридцать пятым, не считая некоторых из тех, кто бежал, чтобы присоединиться к Цезарю. Антоний, наконец, понял, что не может заставить легионеров угрозами подчиняться себе или рассчитывать на преданность новичков, не потеряв при этом значительную часть армии.[196]

Перейти на страницу:

Все книги серии Страницы истории

Европа перед катастрофой, 1890–1914
Европа перед катастрофой, 1890–1914

Последние десятилетия перед Великой войной, которая станет Первой мировой… Европа на пороге одной из глобальных катастроф ХХ века, повлекшей страшные жертвы, в очередной раз перекроившей границы государств и судьбы целых народов.Медленный упадок Великобритании, пытающейся удержать остатки недавнего викторианского величия, – и борьба Германской империи за место под солнцем. Позорное «дело Дрейфуса», всколыхнувшее все цивилизованные страны, – и небывалый подъем международного анархистского движения.Аристократия еще сильна и могущественна, народ все еще беден и обездолен, но уже раздаются первые подземные толчки – предвестники чудовищного землетрясения, которое погубит вековые империи и навсегда изменит сам ход мировой истории.Таков мир, который открывает читателю знаменитая писательница Барбара Такман, дважды лауреат Пулитцеровской премии и автор «Августовских пушек»!

Барбара Такман

Военная документалистика и аналитика
Двенадцать цезарей
Двенадцать цезарей

Дерзкий и необычный историко-литературный проект от современного ученого, решившего создать собственную версию бессмертной «Жизни двенадцати цезарей» Светония Транквилла — с учетом всего того всеобъемлющего объема материалов и знаний, которыми владеют историки XXI века!Безумец Калигула и мудрые Веспасиан и Тит. Слабохарактерный Клавдий и распутные, жестокие сибариты Тиберий и Нерон. Циничный реалист Домициан — и идеалист Отон. И конечно, те двое, о ком бесконечно спорили при жизни и продолжают столь же ожесточенно спорить даже сейчас, — Цезарь и Август, без которых просто не было бы великой Римской империи.Они буквально оживают перед нами в книге Мэтью Деннисона, а вместе с ними и их мир — роскошный, жестокий, непобедимый, развратный, гениальный, всемогущий Pax Romana…

Мэтью Деннисон

История / Образование и наука

Похожие книги

100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное