Октоих воскресный

И стихира: Воскрес Иисус из гроба, / как предсказал, / даровав нам вечную жизнь / и великую милость.

И молитва: Спаси, Боже, народ Твой:

Каноны

Первый – воскресный на 4, второй – крестовоскресный на 3, третий – Богородичен на 3 и Минеи на 4. Если празднуется святой на 6, – крестовоскресный на 2 и Богородичен на 2.

Песнь 1

Канон 1

Ирмос: Коня и всадника в Красное море / сокрушающий в битвах рукою вознесенною / Христос ниспроверг, / Израиля же спас, / победную песнь поющего.

Припев: Слава, Господи, святому воскресению Твоему.

Приносящая терние Еврейская синагога, / любви материнской к Тебе, Благодетелю, не сохранив, / венец терновый возложила на Тебя, Христе, / избавляющего нашего родоначальника / от наказания тернием.

Ты воздвиг меня, упавшего в ров, / без колебаний придя на помощь, Податель жизни, / и вынеся мое злосмрадное тление, / но им не задетый, Христе, / мvром Божественного естества меня облагоухал.

Богородичен: Уничтожено проклятие, положен конец печали, / ибо Дева благословенная и благодатная / радость верным произвела, / как цветок произрастив благословение – Христа / всем концам земли.

Канон 2

Добровольно ко Кресту пригвожденному плотию / и от древнего осуждения / чрез древо падшего освободившему, – / Ему единому воспоем; / ибо Он прославился.

Мертвым бывшему, но из гроба воскресшему Христу, / и падшего с Собою воскресившему / и сидением со Отцом его почтившему, – / Ему единому воспоем; / ибо Он прославился.

Богородичен: Пречистая Матерь Божия! / Воплотившегося из Тебя / и недр Родителя Своего не оставившего Бога / непрестанно моли – спасти от всякого несчастья / тех, кого Он создал.

Канон 3

Свет, вселившийся в Тебя, Пречистая, / и просветивший мир блистаниями Божества – Христа, / –умоли, да просветятся все, / воспевающие Тебя, Матерь-Дева.

Как украшаемая красотою добродетелей, Благодатная, / благолепную Красоту сиянием Духа / Ты приняла, Всечистая, – все Украсившего.

Тебя некогда прообразовавший / при Синае терновый куст, / не сгорал, Дева, объятый пламенем; / ибо Ты, Дева, родила, и Девою осталась, / став непостижимо для ума Матерью-Девой.

Затем тропари из канона Минеи и катавасия по уставу.

Песнь 3

Канон 1

Ирмос: Утвердивший землю ни на чем велением Своим / и поднявший ее, тяжелую, без опоры! / На неподвижном камне заповедей Твоих / Церковь Твою утверди, / единый Благой и Человеколюбец!

Из скалы меда напившиеся, / Тебе, чудеса в пустыне сотворившему, / желчь принесли, Христе; / а уксусом – как благодеянием за манну Тебе воздали / сыны Израиля неблагодарные.

Некогда световидным облаком покрываемые / Тебя, Жизнь, во гробе положили Христе; / но Своею властию воскреснув, / Ты всем верным даровал / таинственно осеняющее свыше Духа сияние.

Богородичен: Ты безбрачно сделалась Матерью / Бога, от Отца вечного воссиявшего, / и не испытала свойственных матерям страданий; / потому Тебя, как родившую воплотившееся Слово, / мы православно Богородицею исповедуем.

Канон 2

Ты воскрес из гроба, Христе, / от тления смертного освободив / воспевающих, Податель жизни, / добровольное Твое распятие.

Миром помазать тело Твое, Христе / Мироносицы спешили; / но, не найдя его, возвращались, / воспевая Твое воскресение.

Богородичен: Моли непрестанно, Чистая, / Воплотившегося из недр Твоих, / об избавлении от обольщения диавольского / воспевающих Тебя, Дева чистая.

Канон 3

Лестницею, по которой к нам сошел Всевышний, / чтобы восстановить истлевшее наше естество, / Ты яснейшим образом, Досточтимая, / ныне для всех явилась: / ибо Преблагой чрез Тебя / в мiре пребывать благоволил.

Некогда предопределенное, Дева, таинство / и прежде веков известное всеведущему Богу, / ныне, в последние времена, / во чреве Твоем, Всенепорочная, / получив осуществление, открылось.

Уничтожено осуждение древнего проклятия / Твоим посредничеством, Дева пречистая: / ибо чрез Тебя Господь, явившись, / на всех благословение излил, как преблагой, / единая, смертных Украшение!

Песнь 4

Канон 1

Ирмос: Божественное Твое постигнув умаление / пророческим взором Аввакум, / с трепетом взывал Тебе, Христе: / «Для спасения народа Своего, / спасти помазанных Своих пришел Ты!»

Мерры горчайшие источники / Ты через древо сделал сладкими, Благой, / как на иконе предъизображая / Крест Твой пречистый, вкус греха уничтожающий.

Крест за древо познания, / за приятную пищу – желчь / принял Ты, Спаситель мой; / а за тление смертное / кровь Свою Божественную пролил.