Читаем Окуневский иван-чай. Сохранение парадигмы человечества полностью

Почему я так подумал? Все просто. В июне 2008 года мы с другом гребли на лодках – называется (спортивное) каноэ. Готовились к соревнованиям. Тренировки проходили в Омске на реке Иртыш. На реке был остров, на этом острове было маленькое озеро диаметром – метров 230 и называлось «Байкал» (так иронично). В общем, после тренировки мы пошли купаться и прыгать в воду с этих самых лодок. Не успели мы окунуться, как видим, мужчина тонет. У него в воде, случился сердечный приступ. Мы его быстро подобрали, вытянули на берег, и откачали. С минуту отдышавшись после пережитого, мужчина спросил меня: «А ты был в Окунево!?». Странно…, подумал я.

На тот момент я уже много мифических историй слышал про это место, но как турист. Байки там всякие и небылицы. Книги Речкина прочитал про «Окуневский ковчег», и так, эта история отложилась в моей памяти.

Конечно, тогда я не догадывался сколько чудных открытий предстоит мне сделать в этих местах.


Четверг

Жрец-Арктуреанец.

– Вопросов два я предварительно говорил о них. Первый. Что вам нравится или что вы любите из напитков?

– Я люблю воду… больше ничего не пью кроме воды.

– Может быть что-то поясните поэтому поводу?

– Дело в том что вода в ее чистом изначальном виде несет в себе основную энергию и информацию, больше того, когда я это понял, начал воду замораживать и пить талую воду. При этом я уже очень остро чувствую разницу воды замороженной в отличие от сырой и при этом воды, которая побывала как бы «не в тех руках», не в том доме, не в той емкости. Разница разительная.

– Видимо по вибрациям отличается?

– Да. Да пьешь воду из одного источника, но при этом она уже впитала энергию чужого места и когда такая вода ложится в живот, чувствуешь тяжесть. Она должна обработаться моими энергиями она должна преобразиться и для этого у меня уходит больше чем нужно праны на переработку.

– Вы как частица творца как представляете свою целостность? Каков ваш путь к этой целостности? Как вы раскрываете сердечный потенциал? Я все это обобщаю.

– Звучит с одной стороны парадоксально, если об этом думать ты никогда к этой целостности и этой предначертанной черте не подойдешь. Мы думаем, головой, то есть мозгом, Умом, рассуждаем об этом, мыслим. А мысли не совершенны. При этом вторгаясь в эти сферы мы нарушаем их, или даже так мы ничтожны к этим целям, мы не меняем их, мы меняемся сами только подумали о них и как бы оттолкнулись от нее, не совпадая. Поэтому единственный путь с моей точки зрения, «я» не претендует на истину и есть другие точки зрения, единственный путь к целостности и предначертанности – это ежеминутно ежесекундно мгновенно не рассуждая быть самим собой, даже когда это тебе во вред, даже когда это кого-то задевает, даже если уму это кажется неуместным, потому что уместность диктуется надуманной искаженной человеческими умами моралью.

Уместность вообще не причем, ты должен быть самим собой, без страха быть смешным, не понятым, вычурным, вульгарным и так далее. Просто быть самим собой. Пространство видя твою чистоту, подправит тебя на твоем пути к себе, подкорректирует. Иногда мы общаемся с людьми и им больно от того что мы являемся сами собой, пространство через нас причиняет людям боль. То есть как бы задним умом, но на самом деле у меня спрашивают почему ты с ним так грубо разговаривал? А человек говорит он со мной не грубо разговаривал! Так я же слышу, как он с тобой грубо разговаривает. Мне смешно я то не слышу как я грубо разговариваю и человек с которым я не слышу как я с ним просто чтобы ему донести – надо было именно так сказать, таким тоном, такими именно словами, а человек который не в теме, просто со стороны слушает, ему вот в рамках этой морали в рамках этих искусственно созданных правил кажется что ты поступаешь неправильно. Говоришь не так и делаешь не так. Понимаешь?

– Да, конечно!

– Цель может быть достигнута только тогда, когда ты каждое мгновение времени являешься самим собой.

– Тогда небольшое отступление. Как вы различаете добро и зло, если это вообще есть?

Никак не различаю. Я человек, как и все, и мгновенная реакция на боль, страдания, обиды, но я не в коем случае не считаю если мне причинили боль что это Зло. Походу жизни «я» благодарю за эту боль за это страдание. Почему? Потому, когда тебе делают укол или операцию как бы дико это не звучало для потомков (были такие методы лечения), ты же понимаешь что это на пользу. Стоматолог делает тебе зубы во благо. Если провести параллель, то вся жизнь такая, Вся! Это же не значит что жизнь зло. Больше того, мы исходя из позиции «я есмь, то что Я Есмь», то все что дается человеку это твое. И восприятие человека, что это мне плохо, а это хорошо для меня, это лишь восприятие человека. Жизнь такая какая есть она является сама собой. это привычки воспринимать мир так или иначе. Добра и зла нет, лишь эмоциональные окраски людьми тех или иных событий.

– По сути Бог он проявляется во всем, а ты реагируешь на него по своему.

– Да через свои привычки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

После
После

1999 год, пятнадцать лет прошло с тех пор, как мир разрушила ядерная война. От страны остались лишь осколки, все крупные города и промышленные центры лежат в развалинах. Остатки центральной власти не в силах поддерживать порядок на огромной территории. Теперь это личное дело тех, кто выжил. Но выживали все по-разному. Кто-то объединялся с другими, а кто-то за счет других, превратившись в опасных хищников, хуже всех тех, кого знали раньше. И есть люди, посвятившие себя борьбе с такими. Они готовы идти до конца, чтобы у человечества появился шанс построить мирную жизнь заново.Итак, место действия – СССР, Калининская область. Личность – Сергей Бережных. Профессия – сотрудник милиции. Семейное положение – жена и сын убиты. Оружие – от пистолета до бэтээра. Цель – месть. Миссия – уничтожение зла в человеческом обличье.

Алена Игоревна Дьячкова , Анна Шнайдер , Арслан Рустамович Мемельбеков , Конъюнктурщик

Фантастика / Приключения / Приключения / Исторические приключения / Фантастика: прочее
The Descent
The Descent

We are not alone… In a cave in the Himalayas, a guide discovers a self-mutilated body with the warning--Satan exists. In the Kalahari Desert, a nun unearths evidence of a proto-human species and a deity called Older-than-Old. In Bosnia, something has been feeding upon the dead in a mass grave. So begins mankind's most shocking realization: that the underworld is a vast geological labyrinth populated by another race of beings. Some call them devils or demons. But they are real. They are down there. And they are waiting for us to find them…Amazon.com ReviewIn a high Himalayan cave, among the death pits of Bosnia, in a newly excavated Java temple, Long's characters find out to their terror that humanity is not alone--that, as we have always really known, horned and vicious humanoids lurk in vast caverns beneath our feet. This audacious remaking of the old hollow-earth plot takes us, in no short order, to the new world regime that follows the genocidal harrowing of Hell by heavily armed, high-tech American forces. An ambitious tycoon sends an expedition of scientists, including a beautiful nun linguist and a hideously tattooed commando former prisoner of Hell, ever deeper into the unknown, among surviving, savage, horned tribes and the vast citadels of the civilizations that fell beneath the earth before ours arose. A conspiracy of scholars pursues the identity of the being known as Satan, coming up with unpalatable truths about the origins of human culture and the identity of the Turin Shroud, and are picked off one by bloody one. Long rehabilitates, madly, the novel of adventures among lost peoples--occasional clumsiness and promises of paranoid revelations on which he cannot entirely deliver fail to diminish the real achievement here; this feels like a story we have always known and dreaded. 

Джефф Лонг

Приключения