– И во-вторых, церковь старается это непонятное и всесильное Нечто сделать для человека более понятным, ведь нельзя же, в самом деле, поклоняться Нечто! И потому задача церкви очеловечить Бога, чтобы каждый увидел в Боге высшее существо понятное ему. Существо, которое вправе устанавливать законы и вправе строго следить за их исполнением, наказывая непослушных. Простите меня, отец Окимий, но я не могу верить якобы священным книгам, которые столетиями пишутся и переписываются людьми, и в которых якобы заключён посыл Бога к людям, его заповеди. Тут у разумного человека вполне может закрасться мысль, а насколько достоверен этот посыл и не есть ли законы в них, отнюдь не божественные, а придуманные одними людьми, чтобы объединить под своей властью других? Сделать их послушными, управляемыми? Даже, если предположить существование божественной книги, то будьте уверены, она была бы переписана таким образом, как это было необходимо для сильных мира сего в тот или иной период развития общества. И переписана неоднократно, потому что религия – это духовная власть над человеком, которая всегда шла рука об руку с государственной властью.
– Вы, как я вижу, не любите церковь, – промолвил Отец Окимий.
– Да, чего уж скрывать, не люблю. А за что любить людей, которые целью своей жизни и, не побоюсь этого слова, карьеры, поставили власть над другими людьми? Не есть ли это величайшая из гордынь, когда один человек вправе поставить себя выше другого человека? Возомнить себя, или того хуже, внушить другим, что он представитель Бога, его посланник, посредник или назовите как хотите. Когда один человек целует руки другому человеку, – мне вдруг вспомнилась холёная рука Фивия, которую целовали поселенцы, получая благословение, – когда один человек в праве судить и регламентировать личную жизнь другого человека, решать отпускать или не отпускать ему грехи, накладывать наказания, при этом, извините, смешно сказать, строя свою карьеру на своей святости. Если бы Бог и существовал, то не думаю, что он был бы рад таким вот своим представителям и посредникам.
– Значит, если я правильно вас понял, вы полагаете, что всё же существует Нечто разумное, что создало Вселенную, но это Нечто никак не связано с религией?
Я задумался. Я никогда раньше не думал над этими вопросами, но теперь они показались мне логичными, и я ответил:
– Именно! О разумном начале, или даже не разумном, а не знаю, как правильно выразиться. Слова разумный, логичный – это всё слова человеческие. Скорее я бы, наверное, сказал, что я допускаю существование Нечто, которое задало импульс и начало закономерного по нашим понятиям развития. Именно эти закономерности человечество и пытается изучить и понять, именно для этого создана наука. Мы видим и понимаем закономерности развития жизни на Земле, природных явлений и можем утверждать, что на пустом месте, они не могут возникнуть. Из ничего и будет только ничего. Возможно, именно эти закономерности, которые ещё далеко не изучены нами до конца, и по которым существует Вселенная, и создало это Нечто. Человечество многое знает, но ещё очень много предстоит исследовать и понять.
Отец Окимий с довольным видом откинулся на спинку кресла: