Читаем Олимпийские игры в политике, повседневной жизни и культуре. От античности до современности полностью

274. Касьяненко О. Г. Развитие античных олимпийских игр в римском периоде при правлении различных императоров // Физическое воспитание студентов. 2009. № 3. С. 38–40.

275. Лебедев А. П. Публичные зрелища и голос древней христианской Церкви по поводу их / А. П. Лебедев. Церковно-исторические повествования. СПб., 2004. С. 213–251.

276. Мельничук Я. В. Древнегреческие Олимпиады и римские люструмы // Труд и социальные отношения. 2013. № 7. С. 135–142.

277. Нестеров П. В. Антиохийские агоны – одна из форм античной традиции олимпизма // Теория и практика физической культуры. М., 2007. № 2. С. 79.

278. Нестеров П. В. Культурно-историческое значение и смысл константинопольского значения эдикта Феодосия I Великого (393 г. н. э.) о «запрете» Олимпийских игр // Теория и практика физической культуры. М., 2009. № 2. С. 29–37.

279. Никишин В. О. Цицерон и античная спортивная культура // Олимпийские игры: история и современность. Сборник статей участников ежегодной межвузовской научной конференции «Восток и Запад: приоритеты эпох». Москва, РУДН, 13 апреля 2012 г. М., 2012. С. 170–184.

280. Никишин В. О. «Спортивное» амплуа августейшего дилетанта: Нерон в роли возницы // Олимпийские игры в политике и культуре. Сборник статей участников ежегодной межвузовской научной конференции «Восток и Запад: приоритеты эпох». Москва, РУДН, 19 апреля 2013 г. М., 2013. С. 95–127.

281. Никишин В. О. Спорт и политика в Древнем Риме / Научная конференция «Восток и Запад: приоритеты эпох» // Вестник РУДН. Сер. Всеобщая история. 2015. № 2. С. 89–90.

282. Рекутина Н. В. Мифология и реальность олимпийского агона в римский период истории античной Греции // Наука и спорт: современные тенденции. Казань, 2020. Т.8. № 2. С. 44–51.

283. Тростникова А. М. Зрелища во время правления Гая Калигулы // Искусствознание. 2008. № 4. С. 129–145.

284. Тростникова А. М. «Здравствуй, Цезарь, идущие на смерть приветствуют тебя!», или навмахия на Фуцинском море // Искусствознание. 2009. № 3–4. С. 244–248.

См. также: 4, 15, 31–32, 40, 375, 380.

18. Христианство и античный спорт

285. Барышников И. С., Саркисян И. Ф. Спортивная состязательность в рамках античной и христианской культурной парадигмы: к проблеме философского осмысления олимпизма // Актуальные проблемы теории и практики физической культуры, спорта и туризма. Материалы V Всероссийской научно-практической конференции молодых ученых, аспирантов, магистрантов и студентов. Поволжская государственная академия физической культуры, спорта и туризма. Казань, 2017. С. 419–421.

286. Киркин А. А., Курганова Е. В., Лоскутова А. С. Христианские богословы I–IV веков о спорте // Современные тенденции развития науки и технологий. 2015. № 9–2. С. 104–106.

287. Пантелеев А. Д. Досуг христианина (по «Педагогу» Климента Александрийского) // МНЕМОН. Исследования и публикации по истории античного мира. Вып. 8 / Под ред. Э. Д. Фролова. СПб., 2009. С. 401–416.

288. Пантелеев А. Д. Досуг христианина в сочинениях Тертуллиана // МНЕМОН. Исследования и публикации по истории античного мира. Вып. 9 / Под ред. Э. Д. Фролова. СПб., 2010. С. 299–313.

289. Пантелеев А. Д. Христианское мученичество в контексте римских зрелищ // ПИФК. № 2 (44). 2014. С. 75–89.

19. Спорт в общественной жизни

290. Бубнов Д. В. Олимпийское посольство Дионисия Старшего и проблема происхождения данных Диодора (XIV. 109 и XV. 7) // Олимпийские игры в политике и культуре. Сборник статей участников ежегодной межвузовской научной конференции «Восток и Запад: приоритеты эпох». Москва, РУДН, 19 апреля 2013 г. М., 2013. С. 46–63.

291. Гвоздева Т. Б. Великие Панафинеи – праздник Афинской Архэ // Олимпийские игры в политике и культуре. Сборник статей участников ежегодной межвузовской научной конференции «Восток и Запад: приоритеты эпох». Москва, РУДН, 19 апреля 2013 г. М., 2013. С. 64–95.

292. Евдокимов П. А. Святилище Ксенофонта и олимпийский совет: «аттическая пчела» в тенетах Пелопоннесской политики // ПИФК. 2019. № 1 (63). С. 91–100.

293. Евдокимов П. А. Предание об элейском посольстве в Египет и его историческое значение // ДВАМ. 2002. Вып. 5. С. 75–85.

294. Евдокимов П. А. Олимпийские игры 480 г. до н. э. и нашествие Ксеркса // AntA. Вып. 2. Война, армия и военное дело в античном мире. Саратов, 2007. С. 241–255.

295. Зверев Я. И. Олимпийский агон в общественном сознании афинян VI в. до н. э. // ДВАМ. 2000. Вып. 3. С. 57–63.

296. Зельин К. К. Олимпионики и тираны // ВДИ. 1962. № 4. С. 21–29.

297. Караманоу И. Спорт и театр в древнем мире в рамках культа, идеологии и политики города-государства // Наука в олимпийском спорте. 2014. № 3. С. 4–7.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Чингисхан
Чингисхан

Роман В. Яна «Чингисхан» — это эпическое повествование о судьбе величайшего полководца в истории человечества, легендарного объединителя монголо-татарских племен и покорителя множества стран. Его называли повелителем страха… Не было силы, которая могла бы его остановить… Начался XIII век и кровавое солнце поднялось над землей. Орды монгольских племен двинулись на запад. Не было силы способной противостоять мощи этой армии во главе с Чингисханом. Он не щадил ни себя ни других. В письме, которое он послал в Самарканд, было всего шесть слов. Но ужас сковал защитников города, и они распахнули ворота перед завоевателем. Когда же пали могущественные государства Азии страшная угроза нависла над Русью...

Валентина Марковна Скляренко , Василий Григорьевич Ян , Василий Ян , Джон Мэн , Елена Семеновна Василевич , Роман Горбунов

Детская литература / История / Проза / Историческая проза / Советская классическая проза / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес