Читаем Ольстер - истоки трагедии полностью

Именно это считают своей главной задачей ирландские коммунисты, представители единственной политической партии, на деле воплощающей единство ирландского народа. Ирландские коммунисты последовательно выступают за справедливое, демократическое решение североирландской проблемы. Об этом свидетельствуют документы Коммунистической партии Ирландии. Ирландские коммунисты считают, что главной причиной нерешенности национальных и социальных проблем, стоящих перед ирландскими трудящимися, является сохранение господства британского империализма в стране. В манифесте состоявшегося в 1970 г. объединительного съезда КИИ подчеркивалось, в частности, что правящие классы Великобритании, хотя и осуществили раздел Ирландии, всегда рассматривали ее в качестве единого объекта эксплуатации и что этот раздел всегда расценивался ими как средство сохранения контроля над всей Ирландией. В документе показано, что годы империалистического господства привели к последствиям, общим для всей Ирландии. И в Северной Ирландии, и в Ирландской Республике высок уровень безработицы. Для обеих частей страны характерны высокий уровень эмиграции молодежи, уязвимость экономики для проникновения и господства иностранных монополий, растущий экспорт иностранного капитала, с одной стороны, и широкое привлечение иностранных капиталовложений — с другой, малонаселенность слаборазвитых районов, разорение мелких фермеров и владельцев небольших предприятий крупными монополиями, англо-американское наступление на ирландскую национальную культуру. С обострением общего кризиса, капитализма эти общие черты в положении обеих частей Ирландии становятся все более очевидными{177}.

В этих условиях особое значение приобретает призыв ирландских коммунистов к дальнейшему укреплению единства рабочего и демократического движения обеих частей Ирландии. Это положение, выдвинутое в объединительном манифесте, получило плодотворное развитие на XVI съезде КИИ в 1975 г.

Значительной вехой в истории борьбы ирландских коммунистов за единую, независимую Ирландию стал XVII съезд КИИ, состоявшийся в феврале 1979 г. в Белфасте. Съезд выдвинул широкую программу достижения антиимпериалистического единства и подлинной независимости страны на основе единства рабочего класса и всех трудящихся Ирландии, включая мелких фермеров и предпринимателей, ремесленников и прогрессивную интеллигенцию. «Это единство, — говорится в передовой статье органа КПИ газеты «Юнити», — должно быть завоевано в общей борьбе против любых проявлений империалистического господства, от борьбы против безработицы, за повышение заработной платы до борьбы с репрессиями. Для нас путь к единству лежит через единство народа, уничтожение сектантского раскола, борьбу за демократию. Это единственный путь к прогрессу для народа Ирландии, для протестанта и католика, на Севере и на Юге страны»{178}.

Рассмотрев положение в Северной Ирландии, съезд натребовал покончить с грубым вмешательством английского империализма в ирландские дела, прекратить вопиющие нарушения прав человека в Северной Ирландии, положить конец пыткам и насилию со стороны полиции и британской армии, объявить вне закона дискриминацию по политическим и религиозным признакам. Коммунистическая партия Ирландии считает необходимым покончить с «прямым правлением» Лондона и провести выборы в Североирландскую ассамблею по системе пропорционального представительства, чтобы не допустить возврата к юнионистскому правлению. Британские войска должны быть отведены в казармы с последующим выводом их из провинции, а британское правительство должно оставить за ирландским народом — как на Севере, так и на Юге — право самому решить вопрос о будущем устройстве страны. Выполнение этих требований будет способствовать созданию в Ирландии единого независимого демократического государства. Завоевание трудящимися политической власти станет главной предпосылкой для глубоких социальных преобразований ирландского общества.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное