Он не играет в домино

– Цифровые, говоришь… Как они нас притомили за карантин, эти технологии. Честное слово, работы в разы больше стало. В университет приезжаешь, а там свистопляска с этими зуммами, платформами, тут одна кнопочка, тут другая, тут пароль введи. Тут сессию продли. И глаз-то не видишь, дыхания не слышишь. Что там делает студент, спит, читает книгу, пьёт чай, это ладно, занимается сексом, в конце концов…

– Перевалов, ты опять впадаешь в свои фантазии, – укорила Варвара.

– Да просто мы думаем, что управляем процессом, а на самом деле нет. Ну нажмёт студент в нужный момент кнопку, или даже в чат напишет. Но у него нет живого общения ни с кем. Понимаешь, ни с кем. Он как изгой сидит. Зато его контролируют. Знаешь, идея контроля не нова. Вот у Достоевского, роман «Бесы», собралась как-то просвещённая молодежь порассуждать, как было бы верно устроить мир. И был там такой персонаж, Шигалев, вот он выдаёт тему, мол, лучшее устройство общества – это когда одна десятая управляет девятью десятыми. При этом те, кто управляет, имеет свободу личности и безграничные права. А те, кто подчиняется, не имеют свободы личности и путём перевоспитания поколений превращены в стадо, в рабов.

– Ты впал в конспирологию, интернет переполнен роликами о мировом правительстве, золотом миллиарде, вышках 5 жи и как всех нас хотят поработить. Очень актуальная тема последнее время. Ну, все эти всемирные форумы, экологические повестки, инклюзивный капитализм и прочая хрень.

– Варвара, так он доказывает, что так и есть. То есть, если это писали двести лет назад, значит, в воздухе витало. Значит, и вправду думали, что стадо должно обслуживать маленькую кучку людей.

– Так и сейчас происходит. Но свободу у человека отнять невозможно, – убеждённо заключила Варвара.

– Деточка, вполне возможно. Можно, если считать людей за биологические объекты. Просто – за объекты. Которые едят, пьют, размножаются, но у них нет свободы воли, просто они неразумные существа. Да, Шигалев и говорит, что это было бы правильно. Конечно, молодежь, либеральная молодёжь, ему возражает, кому хочется, чтобы их держали просто за животных. Но всё дело в том, что люди, которых мы всегда называли революционерами, с точки зрения закона обыкновенные террористы. А ведь мы знаем, что лозунгами революционеров, будь то народовольцы или даже большевики, всегда были права народа. Противоречие получается.

– Вот именно, что лозунги, – поморщилась Варвара.

– Так вот, возвращаясь к Достоевскому, люди, потрясающие устои, расшатывающие строй, это люди, ведомые бесами. Почему и роман так назван. И аллегории все такие, из Евангелия, про свиней, которые вселились в людей, а те и попрыгали в пропасть. Да и сам главный герой, Ставрогин, в итоге стреляется, ведь его бесы попутали, и он одобрил злодеяние, кивнул убийце своей жены, а потом совратил барышню, а она утопилась или затоптали её, точно не помню, сбивают экранизации, неточные к исходному тексту. Вот что бы сказал Достоевский, если бы он увидел, что идеи превращения людей в стадо ещё больше завладели мыслями людей, которые управляют? А ведь его чуть не казнили вместе с петрушевцами, помиловали в последнюю минуту, после этого он и стал набожным таким, консерватором. Ведь что такое консерватор – тот, кто хочет законсервировать текущее положение. У Лукино Висконти фильм есть, забыл уже название, шикарная фраза, там времена революции, власть Бурбонов и повстанцы Гарибальди, и старый аристократ говорит, что нужно чуть-чуть измениться, чтобы всё осталось как прежде, то есть, удержать то, чем владеешь. Вспомнил, фильм «Леопард». То есть, судорожно хвататься за власть, идя на маленькие уступки, там аристократия и деньги на революцию выделяла, просто чтобы чуть-чуть сделать вид, что произошла революция, а на самом деле всё осталось как прежде. И по факту что? Дело ведь даже не в том, что кто-то ест с золотого блюда, а кто-то из глиняной чашки. Дело в образовании. Тот, кто ест из глиняной чашки, не сможет подняться выше, потому что он просто и не мечтает об этом, с одной стороны, а с другой стороны, у него нет образования, чтобы мечтать. Замкнутый круг. И чем тупее этот с глиняной чашкой, тем проще управлять.

– На Западе есть средний класс, и он имеет возможность и получать образование, и путешествовать, и даже участвовать в демократических выборах, – либерально возразила Варвара.